Manual para Despabilarse

La flor del zapallo.

2012-01-06T18:07:00.016-03:00

Una mujer de 58 años esta pasando por un período difícil pues la salud no esta bien, el trabajo ha estado escaso, y se siente confundida y sola.

Imagina entonces hablar con su padre. El murió hace 32 años y era un hombre aventurero, lúdico, lleno de desafíos y sueños, que compartía con ella muchos intereses intelectuales. Como no puede hablarle decide incubar un sueño con él. Le necesita.

Durante 5 noches se va a la cama con la idea de encontrarle en un sueño. A la sexta sueña lo siguiente:

"Es de noche y estoy en un lugar al aire libre. Es una explanada y hay dos hileras de cabañas blancas, pintadas con cal, de techos planos y que se alinean quedando cada cabaña en frente de otra. Tienen puertas de entrada y salida y yo busco algo, entro y salgo por las puertas, hasta que parada en el umbral de una puerta veo a mi padre también de pie en el umbral de la puerta de otra cabaña. Está como lucía a los 60 años, y lo veo junto a mi hermana y a mi hija cuando ella tenía 7 años.

Mi padre me dice que mire mi mano izquierda y veo en ella 3 pepas de zapallo, y agrega tranquilo que la del medio es la importante, y yo reparo entonces que la pepa del medio no tiene la cáscara dura propia de las semillas. Esta pelada. Yo me quedo mirando mi palma abierta con las semillas y entonces aparece ante mi una planta de zapallo con sus hojas y sus guías como las de la parra de un verde suave y nuevo y distingo una flor de zapallo amarilla de gran belleza.

Y ahora mi padre declara solemne: "pero lo mas importante es la flor del zapallo", y ahi despierto".

A la vuelta la enjundia.

Las semillas como símbolo representan el germen de lo nuevo, son un potencial pronto a estallar y dar origen a una nueva vida, a una transformación, son fuente de cambio y de comienzo. Pero una semilla puede permanecer encapsulada por siempre, teniendo el poder de crear pero cerrándose tras su dura cáscara, evitando abrirse a la tierra y explotar. La soñante se encuentra pasando por un período duro, y en el dolor esta enojada con la vida. Introvertida, con su cabeza llena de imágenes de soledad y de como el destino le ha torcido la mano, ha optado por refugiarse en sí misma, por alejarse desconfiada y herida del flujo de los acontecimientos. Esta cerrazón ahonda su soledad y su sensación de que el mundo es un lugar hostil.

Pero su padre le dice que repare en la semilla que no tiene cáscara, la que está lista para ser puesta en la tierra y generar vida. Las otras dos semillas aún tienen la coraza puesta. Si ella deja la pepa sin piel a la intemperie se va a secar. Hay una señal de urgencia en el mensaje del padre. La pepa del medio es la mas importante y debe ser plantada ahora, sino morirá. Hoy es el tiempo correcto parece decir su padre. Tal vez las otras dos semillas representan futuros cambios en su vida, dones aun dormidos en ella que algún dia se abriran camino hacia afuera.

¿Y cual es el proceso que emprenderá esa pepa sin cáscara?: según las imágenes del sueño producir un zapallo, y que éste de hojas y que finalmente produzca una flor. "Pero lo mas importante es la flor del zapallo", hace hincapié su padre. Una semilla es un potencial, un zapallo adulto me puede alimentar, puedo hacer un cántaro con él, o usarlo para Halloween, es útil, ¿pero cual es la función de la flor?... para los Hombres de Gris (léase Momo de Ende) ninguna, para el resto es un símbolo de belleza, de irradiar hacia afuera, de ser vista, de lucir. La flor del zapallo es el orgullo del zapallo, todo el breve e intenso viaje de ser zapallo culmina en su flor amarilla. Autoestima, confiar en tus colores, brillar, exponerte ante los demás, las flores están para ser admiradas. Si la soñante esta introvertida, insegura y ensimismada, la semilla sin piel y la flor la invitan al mundo.

La soñante queda feliz de haber escuchado a su padre y de verle bien y siempre sabio, y comienza a trabajar el sueño. Googleando zapallo, se hace una experta en su morfología, planta semillas, lo dibuja, pero paralelamente mastica y entiende los símbolos que le comunica el sueño y decide volver a salir al mundo exterior, pues no quiere ser una semilla guardada, sino algo que germine y de flor.

Ella es una mujer inteligente, con mucho estudio, pero tímida a la hora de usar sus varias habilidades de manera práctica. Después del sueño toma los riesgos, se pone a trabajar de manera independiente, y le va bien, y paralelamente su salud va mejorando. A los pocos meses tiene de nuevo trabajo formal, desarrolló habilidades laborales independientes, amplió su mundo y seguridades y se siente hoy mas una flor que una semilla invernando.

Y todo empezó por una pepa.

Incubar un sueño.

2011-12-16T21:17:00.007-03:00

Hace unos años atrás, durante un frío y largo invierno de Santiago me dieron saudades de Brasil. Andaba con ganas de irme por algunos meses de nuevo a la selva, al calor y a la naturaleza. Cada vez que olía por la mañana el penetrante aroma que despedía mi cafetera, Brasil me volvía a la cabeza.

Entonces decidí preguntarle a mis sueños: ¿dejo todo congelado y me voy un tiempo a Brasil?...

Durante varias noches me fui con esa pregunta a acostar esperando tener un sueño que la respondiera, pero otros temas se aparecían en mis sueños, hasta que a la quinta noche soñé lo siguiente:

"Camino por un bosque de altos árboles, y luego cruzo una larga extensión de campo intensamente seco. De repente me doy cuenta de que estoy en Brasil y avanzo en la dirección del valle donde viví varios años. Cargo una mochila en mi espalda. Llego entonces a un pequeño pueblo conformado por una humilde hilera de casa de madera a lo largo de una calle de tierra. El lugar es pobre y algunos niños me observan. Me acerco a ellos pues no conozco el pueblo y les pregunto por el nombre de la localidad. Uno de los niños me responde: La Nada. Y yo sigo caminando y van apareciendo restos de casas semiderruidas, y una enorme extensión de campo se abre ante mi, mientras me voy cruzando esporádicamente con personas de raza negra. A estas alturas del sueño me siento cansado y perdido".

¿Que respuesta me entregó este sueño?. A la vuelta las divagaciones.

Sigue...

Asclepios era el dios de la Medicina y la curación entre los griegos. Los romanos le llamaron posteriormente Esculapio. Su principal santuario estaba en la ciudad de Epidauro, famoso lugar de peregrinación en la antigua Grecia de personas enfermas que necesitaban recibir una curación.

Los pacientes que ingresaban al conjunto de edificios que conformaban el santuario debían en primer lugar pasar por rituales de purificación, donde eran bañados y vestidos luegos con ropas de algodón o de lino. Entonces eran conducidos a una sección donde reposaban y podían conciliar el sueño. Aquel sueño que tuvieran durante esa noche en el templo de Asclepios, era considerado una manifestación del propio dios, quien a través de los símbolos del sueño determinaba el tratamiento a ser seguido por el paciente. Eran los sacerdotes del culto a Asclepios quienes interpretaban los sueños y proveían del tratamiento particular. Los resultados eran notables y la fama del templo se extendió por todo el mundo Antiguo.

En nuestra época nadie piensa en preguntarle a un sueño por la resolución de un conflicto o que éste nos de una indicación del camino a seguir a propósito de tal o cual problema o necesidad. Pero tal poder está aún agazapado allí, debajo de la delgada pero insistente capa de racionalidad actual.

Al proceso de preguntarle a los sueños por asuntos de nuestras vidas, se le llama Incubación de Sueños.

Incubar un sueño significa que necesito una respuesta en algún asunto de mi vida, y que serán las fuerzas del inconciente que se manifiestan a través de los símbolos que surgen en los sueños, quienes me darán una respuesta.

Volvamos a mi sueño, que no es nada complejo de analizar. En él me veo finalmente en Brasil, y con la buena mochila con que habitualmente usaba para viajar entre lugares cuando vivía allá. Al principio me siento vigorizado y contento pero la caminata es larga y me va cansando. El paisaje no es bello, algo árido, medio destruido, hay pobreza (muy parecido al Nordeste que es el lugar en cuestión), y la extensión del paisaje es gigantesca. Los niños dan la clave y entregan el principal símbolo y la enjundia del sueño: el pueblo se llama La Nada. Sigo caminando y efectivamente no encuentro nada, me agoto, y me voy confundiendo a medida que avanzo. No es un sueño con garotas, e curtindo um baseado na praia. Es un lugar seco, solitario, sin una dirección clara. Me voy perdiendo en la medida que me adentro en el paisaje. La emoción al final del sueño es de cansancio y de no saber donde voy. No hay nada.

Encontré que claramente el sueño respondía a mi pregunta, y decidí quedarme quietecito en ese invierno, que rápidamente al no pensar en otro lugar lejano y fuera del aquí y ahora, se volvió bello, intenso y de colores extremos, como solo un buen invierno en la zona central puede serlo.

¿Quien responde a nuestras preguntas cuando las llevamos al mundo de los sueños?. ¿Quien nos envía poderosos símbolos nocturnos intentando que caminemos por el mejor de los caminos?... ¿los dioses?, ¿el inconsciente?, ¿el cumplir los deseos freudiano?...

El hecho es que la incubación funciona. ¿Tienes un problema?, ¿necesitas una respuesta?, ¿hay alguna enfermedad y te gustaría tener alguna clave para entenderla o ayudar a curarla?, pues te presento la herramienta de Incubar un Sueño.

El proceso es simple. Ten primero muy claro cual es tu pregunta. Enúnciala e idealmente escríbela en un papel. Cuando entres en la cama acuérdate de tu pregunta, y desea que los sueños te respondan. No te pongas ansioso@, pues eso genera insomnio. Siempre hay que jugar. Generalmente la primera noche uno no obtiene respuesta, pero si se mantiene la intención en el tiempo y no abandonas la pregunta, eventualmente en el plazo de algunos días, recordarás una mañana un sueño que podrás asociarlo con tu cuestión.

La idea es persistir y confiar de que hay algo dentro de uno que sabe y que se comunica con poderes mayores. Puede ocurrir que alguien tenga un sueño y no lo pueda relacionar con la pregunta. En este caso hay que estar atento a un par de cosas:

-que los sueños muchas veces nos responden con pararespuestas. Una pararespuesta en psiquiatría es cuando le pregunto a alguien "¿que edad tienes" y me responde "soy chilena". Con los sueños pasa lo mismo. A veces pregunto por mi intenso dolor de rodilla y recibo un sueño donde discuto con mi pareja. Aparentemente y en la superficie no tiene nada que ver una cosa con otra, pero si mastico bien el sueño tal vez se me llama la atención de como una mala relación matrimonial influye en la salud. Psique y cuerpo van unidos.

-tambien puede ocurrir que tengas un sueño y no lo entiendas, porque a veces hay sueños mas difíciles de interpretar por la calidad de los símbolos que aparecen en éste, o por lo extraños giros que toma el desarrollo del sueño. Mi consejo es que si no lo entiendes y no lo puedes relacionar con tu pregunta, simplemente sigue soñando y mantén el intento, las ganas de recibir una respuesta. No pasará mucho tiempo hasta que tengas un sueño mas fácil, que sí puedas interpretar y que relaciones con tu cuestión.

Seguiré en próximos posteos conversando de este tema, y si alguien incuba un sueño y tiene una respuesta estoy como siempre abierto a recibir mails y que me cuenten su historia y el sueño.

El anillo.

2011-09-30T21:59:00.003-03:00

Había una vez un Rey que vivía en un reino muy próspero y que era muy amado por su pueblo. Pero el Rey no estaba tranquilo, pues intuía que los presentes años de buenas cosechas, de paz y de salud, darían tarde o temprano paso a desgracias y penurias.

Entonces llamó a los sabios del reino y les dijo: "quiero que busquen una respuesta a las tragedias de la vida. Necesito una herramienta de apoyo y sabiduría cuando todas las cosas anden mal".

Los sabios se retiraron a meditar en una alta torre, alejados de la vista de la plebe, y después de días de encierro y conciliábulo le trajeron la respuesta al rey.

"Su majestad, he aquí este anillo. Deseamos que lo use siempre y cuando algún día, quieran los dioses que nunca ocurra, se encuentre perdido y sin ninguna esperanza, acuérdese de mirar el reverso de este anillo. Posee el instrumento de sabiduría que nos pidió".

El Rey entonces se calzó el anillo y la vida continúo. Pasaron muchos años y el reino fue invadido por una feroz tribu del norte, nómades a caballo, que arrasaban con todas las ciudades que encontraban. Estaban a las murallas de la capital y la destrucción de ésta parecía inminente. Los hombres peleaban luego en las calles, en las casas, defendiendo su vida y el palacio real estaba siendo copado por los sanguinarios enemigos. El Rey ensangrentado y exhausto por las largas horas de lucha gritaba y alentaba a sus hombres sin cesar. Cuando ya toda la guardia real yacía muerta alrededor, un sirviente cogió un caballo y le dijo: "huya Majestad, huya, pues usted vivo es nuestra última esperanza".

El Rey tomó el caballo y galopó lejos, alejándose de la ciudad en llamas, pero pronto se percató que era seguido por miles de enemigos que deseaban su cabeza. Galopó sin cesar dos días y dos noches, hasta que por fin el caballo agotado reventó.

Nuestro Rey se hallaba entonces en el suelo, ensangrentado y profundamente herido, con toda su familia y amigos muertos, y delante de él una profunda quebrada le cortaba el camino. Miró hacia atrás y vio que los enemigos se acercaban y ya parecían festejar su muerte.

Fue solo entonces que recordó el anillo. Lentamente lo sacó de su dedo y leyó la inscripción que los sabios del reino habían escrito años atrás. Decía:

"Esto también va a pasar".

CURSO: El Eneagrama.

2011-08-19T17:47:00.003-04:00

Los días Jueves a contar del 1º de Septiembre comienzo un curso-taller sobre Eneagrama.

El Eneagrama es un sistema de conocimiento, cuyas raíces se mezclan con la historia de la humanidad, y que en Occidente fue difundido primero por Gurdieff, y después por el psiquiatra chileno, Claudio Naranjo.

Una herramienta clave para conocer el secreto tras nuestro carácter. Puedes leer más información sobre el eneagrama aquí.

El horario es de 19:30 a 22 horas, y las clases son en Nuñoa y duran 3 meses. Costo: $40.000 mensual. Informaciones e inscripciones a mi mail: alcoholado@gmail.com

Finalizó "El Arte de Soñar", Nivel 2.

2011-07-26T22:47:00.003-04:00

En la imagen, los alumnos/amigos que finalizaron "El Arte de Soñar" Nivel 2, antes de que la celebración del evento hiciera estragos en ellos. Besitos para todos.

Se formó un mandala en el cielo.

2011-07-04T20:40:00.023-04:00

Lunes en la noche, 20:40. Miren el cielo de hoy como aparece representado en este mapa astral. Los planetas se reparten inusitadamente por todo el círculo dibujando líneas azules y rojas en el centro al conectarse entre ellos en oposiciones, trígonos y cuadraturas. La luna nueva se pone sobre un Santiago helado.

Pero, ¿qué significa?...

Los planetas en general tienden a agruparse, a hacer conjunciones, a apelotonarse en las esquinas del cielo, y no es usual que se distribuyan tan homogéneamente por éste. El ocupar los 360º de la circunferencia genera que cada uno de los planetas se relacione con el otro que queda enfrente, con el que esta en ángulo recto, con el que está a 60º de distancia, a 120º, a 150º y 30º. Este múltiple contacto entre astros genera la figura llena de rayas azules y rojas que semeja un mandala.

Hay un aumento de la sensibilidad, un notable incremento de lo que percibimos, sentimos, intuimos y pensamos. Es como si cada célula se tornase mas activa y despierta aumentando con ello la intensidad, la profundidad con que miramos, y el dolor que sentimos.

Al esparcirse por el mapa de esta manera, cada arquetipo representado por cada uno de los planetas cobra energía y se manifiesta en el mundo exterior e interior. Intensidad. La polaridades con sus contradicciones se manifiestan. Todo sale a la luz. Pasado y futuro se manifiestan al unísono: cosas olvidadas cobran vida de nuevo, gente del pasado aparece, y al mismo tiempo eventos imaginados y futuros parecen acercarse.

Cada uno de los planetas danza en un baile de opuestos. Puedes por ello sentirte atrapado y tensionado por las contradicciones. En un mapa astral el individuo yace al medio, al centro del círculo. Los planetas nos rodean entonces por estos días desde cada ángulo, auscultando y desnudando. No hay donde esconderse. Los dioses miran fieros y nos pasan la vieja cuenta que no queríamos pagar.

El destino se abre en caminos y posibilidades. Cada planeta aislado en el firmamento representa un sendero, con la chance de abrirnos o cerrarnos a esa energía. Es como si cientos de asuntos acumulados exigieran de atención simultánea.

Cuando somos jóvenes la vida está llena de posibilidades. Uno puede escoger entre muchos caminos y todos se ven suculentos. En la medida que envejecemos los caminos posibles disminuyen y al final quedan uno o dos. ¿Que ocurrió con los caminos que no tomamos?. "¿Y si?"... nos preguntamos una y otra vez. "¿Que sería de mi destino si hubiese dicho que sí esa tarde?". "¿Y si hubiese viajado a Alemania?". Los planetas separados e individuales nos muestran las distintas puertas, las que podemos tomar ahora y aquellas que dejamos cerradas y a veces vuelven a torturarnos. Pasado, presente y futuro se entremezclan en extraña amalgama.

Tal vez en otra dimensión otro yo si que viajo a Alemania a encontrarla.

Hay una película que escenifica a la perfección la energía de los planetas en el cielo durante estos días y los distintos destinos que pudimos tomar: se llama "Mr. Nobody", del 2009. Búsquenla en los torrents, cómprenla, bájenla. Así tendrán un vislumbre de lo que acontece.

CURSO: Jung y el Tarot.

2011-06-30T00:08:00.005-04:00

¿Cómo es esa extraña relación entre el tarot y la psicología?.

Mientras estudiaba medicina empecé a familiarizarme con los oráculos, y en especial con el Tarot. Quedaba siempre sorprendido de como una carta podía revelar un estado de ánimo o describir a la perfección una confusa situación. Años después, establecí un puente entre el tarot y los pacientes y rápidamente me di cuenta que era una herramienta formidable. Recuerdo en aquellos primeros años, a una paciente que durante toda la sesión expresó con vehemencia su decisión de terminar con su pareja. Para ella, desde lo consciente, no había mas vueltas que darle, y se mostraba absolutamente clara y gesticulaba reafirmando cada uno de sus conceptos. Antes de marcharse, le sugerí que sacara una carta del mazo de tarot. Y sacó el 3 de copas, donde se ve un matrimonio que se realiza entre Eros y Psique en el medio del mar. Sorprendida con la claridad de la imagen, se derrumbó y admitió entre sollozos que aún le amaba mucho.

El tarot a través del azar parece a veces descorrer un velo que nos impide el acceso al inconsciente y a los verdaderas motivaciones que nos movilizan. Asombra las sincronías que una simple carta genera y lo poderoso que como herramienta de autoconocimiento y curación puede ser.

En Agosto, el martes 9 de Agosto, comienzo el curso "Jung y el Tarot", donde enseño a trabajar con él, a usarlo y a relacionarlo con la psicología, la mitología, y las enseñanzas de Jung. Carl Jung quedó fascinado con el estudio del Tarot y se percató que éste tenia su origen y raíz en el inconsciente colectivo y que de alguna manera permitía el acceso a contenidos reprimidos en la persona al establecer un puente entre lo consciente y lo inconsciente, lo diurno y lo nocturno.

Las clases son todos los Martes de 19:30 a 22 horas, en Ñuñoa; dura 5 meses y cuesta $40.000 mensual. No se requiere conocimientos previos, y si alguien sabe algo, pues es mejor que parta de 0 ya el curso es muy especial y único.

Informaciones e inscripciones a mi mail, alcoholado@gmail.com, y agreguen un celular en el texto para conversar via telefónica con los interesados.

Borrar la historia personal.

2011-06-24T21:56:00.056-04:00

Tenemos una biografía que cargamos durante toda la vida. Mi papa era así, mi mama era agresiva, en el colegio no tuve muchos amigos, era gorda en esos años lo que me causaba vergüenza, mis papás se separaron cuando yo era chico y la relación con mi padre fue siempre esporádica y distante, pasaba en esa época muchas horas solo, mi hermano me golpeaba y yo le tenía miedo...

Nos movemos entonces por el mundo contando reiteradamente la historia de nuestras vidas. ¿No te conté del bullying de que era víctima en el colegio?. Déjame hablarte de mi mama loca. Dame unos minutos para explicarte que la desconfianza que le tengo a los hombres es porque mi papá me daba susto con su vozarrón y su mirada silente y castigadora que provocaba un estallido de culpas por doquier. Yo era la del medio y sentía preferencias claras por mis hermanos de parte de mis padres.

Cada vez que repetimos como loros lo bueno y lo malo de nuestra biografía, renovamos sin querer una única descripción del mundo y nos plantamos estáticos e inmóviles siempre en el mismo lugar sin posibilidad de cambio.

Sigue...

Muchos han viajado fuera de Chile. Algunos han tenido la oportunidad de hacerlo solos, por turismo o trabajo. ¡Que diferente se siente el caminar por las calles de una cuidad nueva y desconocida!. Esa novedad no esta dada exclusivamente por el cambio de paisaje, sino porque además uno allá puede ser otro y no se tiene una historia personal clara. Como todo es fresco las definiciones que hacemos del mundo se tambalean: las clases sociales son mas difíciles de detectar en Nueva York, lo feo y lo bonito se vuelve mas ambiguo, se puede sentar uno en la acera a descansar, total ¡nadie me conoce!. Se puede vestir como le da la gana y se desenvuelve mas libremente porque no tiene que alimentar una historia personal que inconscientemente renovamos cada día.

La historia personal es un entramado de ideas y definiciones de cualidad biográfica que uno le repite constantemente a los demás y a sí mismo y que refuerzan la certezas sobre uno pero que impiden el cambio. Funcionamos con la historia personal desde la claridad -yo soy este- y no desde el misterio -¿quien seré yo realmente?-, empobreciendo la experiencia y trayendo tedio al mundo.

Por ejemplo: Amanda se considera fea. En la adolescencia descubrió que los hombres no la buscaban como si ocurría con a sus amigas, le hacían el vacío en las fiestas, y mas de alguna vez escuchó alguna crítica hiriente y una broma pesada. El apodo sobre su gordura dejaba claras las cosas. Pololeó prácticamente nada en la etapa del colegio. Ahora a los 25 se relaciona con el mundo desde la definición de "soy fea". Eso le produce timidez. Para congraciarse con el resto es cariñosa, preocupada por sus amigos y muy dependiente. Siempre cuenta la triste historia de su vida. De hecho cada vez que ve a sus conocidos los pone al día, sin darse cuenta, sobre sus problemas y dificultades. El resultado es que a los 25 años cada vez que se acerca alguien le dice entre líneas y de manera inconsciente: hola soy fea. Se ha definido basándose en sus circunstancias biográficas. Mantiene esa definición en su relato diario y basándose en ello es que los demás renuevan el mito de "sipo es que la Amanda es feita".

O este otro relato: me cuesta enojarme y tengo miedo, es que mi padre era un hombre violento que me causaba terror por eso nunca me enojo, porque enojarme hubiese significado mi destrucción al enfrentarlo, asunto que trabajé con mi psicóloga y ahora entiendo que por eso soy tímido, es por mi padre y te lo cuento a ti mi amigo de que soy tímido y de que es por mi padre, entonces no me pidas que tenga carácter, déjame ser calladito, aunque me gustaría mucho tener carácter, pero como a todos les digo que no tengo mucho, estoy sonado porque eso esperan de mi, que no tenga carácter, porque yo mismo les dije que era tímido.

Es una trampa circular: lo que cuento de mi se me devuelve y perpetúa. Cada vez que digo la historia de mi vida, de mi padre violento y que por este drama soy débil y temeroso, vuelvo a ponerle otra piedra a la firme certeza del "soy débil". Cada vez que narro la historia de mi fealdad, lo que hago es timbrar una definición. Son hechos ciertos, pero al vocearlos e insistir en ellos, los eternizo a través de los otros. Ojo que la historia personal "bonita" también es una cadena.

¿Sabe alguien en las calles de Buenos Aires de que yo soy débil?. Nop. ¿Puedo entonces allá ser fuerte?: ¿y porque no?. Toda persona nueva que aparece en nuestras vidas ignora que somos feos, débiles, tontos, vírgenes, que fuimos abusados, o que somos maniáticos. ¿Lo podrá descubrir con el paso del tiempo?. Probablemente, pero si yo estoy intentando cambiar tal o cual rasgo de carácter, es de cero ayuda andar gritándolo. Eres tímido si, pero la próxima persona que viene no lo sabe. ¿Por que no practicar con ella el ser expresivo?.

Somos nosotros los que nos encerramos al repetir una y otra vez la historia de nuestras vidas. ¿Conoces a Don Draper?. El es un personaje de ficción, protagonista de Mad Men, notable serie ambientada en los años 60 que transmite HBO. Don Draper es un alias porque su verdadero nombre era Richard Whitman, hijo de una prostituta que murió al momento de él nacer. Tuvo una infancia muy difícil y apenas puede huye de casa enrolándose para la guerra de Corea en los años 50. En circunstancias especiales, estando sólo con su teniente en un área apartada, este muere quemado, queda totalmente desfigurado y el cambia de identidades con el muerto. Vuelve a USA como Don Draper y se dedica con mucho éxito al naciente mercado de la publicidad en Nueva York. ¿Que destino hubiese tenido el personaje si se hubiese quedado como Robert Whitman y les dijera a todos?: ¿te conté que mi mamá era una puta?.

Por eso viajamos, porque descubrimos parte nuevas y frescas en nosotros que aun no están exploradas.

El peligro de viajar es que si uno se aferra a su drama y a su biografía, aunque se vaya a la Luna, volverá a ser el mismo siempre. Lo nuevo será estimulante por un rato, pero al final uno retornará al viejo lar, que es ese lugar donde mora nuestro aburrido, reiterativo y mañoso carácter que se nutre de la historia personal. Es que a las personas les encanta su historia aunque ella haya sido dolorosa, porque el mundo es demasiado inmenso y caótico y es mas seguro verlo desde la pequeña parcela que generan las certezas. Y no hay nada que entregue mas seguridad a las personas que escribir un sincero currículum y revisar el álbum de fotos.

Este riesgo queda expresado muy claro en el poema "La ciudad", del griego Constantino Cavafis :

Dijiste: "iré a otra ciudad, iré a otro mar.
Otra ciudad ha de hallarse mejor que ésta.
Todo esfuerzo mío es una condena escrita;
y está mi corazón -como un cadáver- sepultado.
Mi espíritu hasta cuando permanecerá en este marasmo.
Donde mis ojos vuelva, donde quiera que mire
oscuras ruinas de mi vida veo aquí,
donde tantos años pasé y destruí y perdí".
Nuevas tierras no hallarás, no hallarás otros mares.
La ciudad te seguirá.
Vagarás por las mismas calles. Y en los mismos barrios te harás viejo
y en estas mismas casas encanecerás.
Siempre llegarás a esta ciudad. Para otro lugar -no esperes-
no hay barco para ti, no hay camino.
Así como tu vida la arruinaste aquí
en este rincón pequeño, en toda tierra la destruiste.

¿Es posible cambiar?, me preguntan siempre. Pues uno de los elementos fundamentales para que eso ocurra es dejar por un rato la historia personal y explorar sin definiciones lo que se presente. En el teatro los actores se deben olvidar de sí cuando se sumergen en un papel.

Tenía 31 años, cuando metí toda mi vida en una mochila y decidí partir. Dejé mi trabajo de médico de aquel entonces, no tenía hijos ni deudas ni tampoco el sueño de la casa propia, así que toda mi vida entró fácil en una mochila. Quería viajar a algún país de Latinoamérica para empezar algo realmente diferente, más allá de mis límites.

Decidí partir a Brasil por varios motivos: uno es que se habla otro idioma. Expresarse, gesticular y pensar en otro idioma es terreno fértil para la transformación. Tenemos asociaciones y una afectividad muy ligada a las palabras que expresamos en la lengua materna, y que un nuevo idioma cambian. Además Brasil es un país donde las personas expresan sentimientos de manera mas abierta y directa, y estaba necesitado de aprender de ello. El tercer motivo tenía que ver con que Brasil es un continente dentro de Sudamérica, un lugar gigantesco y perfecto para perderse en las no definiciones que buscaba. No conocía además nadie allí.

Después de 1 mes de viajar por tierra, despacio y caleteando, llegué a un pueblito de playa en el Sur de Bahía. Era invierno, no había turistas y el clima era muy agradable. Ahí probé por primera vez presentarme con un nuevo nombre. Me hospede en un simple hotel a la orilla de la playa atendido por un alemán y su mujer bahiana. ¿Como te llamas?, me preguntaron. Manuel, respondí con seguridad.

Me quedé por 2 semanas en esas playas magníficas y por ahora desoladas siendo Manuel. Manuel pa arriba, Manuel pa abajo. Pero Manuel no me gustó. En Brasil supe no se cuentan chistes de gallegos sino que de portugueses, y el personaje de esos chistes siempre es un tal Manuel. ¿Usted es el Manuel del chiste?. Wrong name.

A mi abuelo materno lo vi solamente en una ocasión cuando pequeño, circunstancia en que viajamos pues el vivía fuera de Chile, y se llamaba Ismael. Cuando llegué a Brasil el había muerto hace muchos años. Así que saliendo de la playita, y siguiendo mi viaje hacia el agreste nordeste brasilero, determiné que mi nombre ahora era Ismael. Montes sería mi apellido porque sonaba bien, y las montañas son un güen símbolo chileno. Ismael Montes. Don Draper hubiese palidecido.

Durante 5 años viví como Ismael Montes. ¿Pero no hay oportunidades en que hay que mostrar el carné en la vida?, preguntará horrorizado alguien. ¿O tener cuenta corriente?. La verdad que en el Nordeste no. Olvídense del Brasil turístico que conocen de Río, o Angra dos Reis, o de aquel Brasil pujante e industrioso de Sao Paulo, o el sur de Brasil, con mucho inmigrante italiano y alemán. El Nordeste es un Brasil pobre y árido, que depende mucho de las lluvias estacionales, y cuyas sequías a veces suelen durar años: o sertão. Alejándose de la costa, del turismo y los estereotipos, y avanzando hacia el norte y el interior, uno entra en un Brasil profundo, de raza negra, que no celebra fiestas a cada rato, de sombrero de cuero y carne secada al sol, y donde nadie pide carné y la policía no existe.

Mi historia personal era muy breve:

-¿Eres chileno?
-Si.
-¿Y tu familia?
-Mi papá murió cuando yo tenía 5 años.
-Ah., ¿y tu mamá?.
No, ella falleció cuando yo tenía 18.
-Ah, ¿y tienes hermanos?.
-Una hermana que vive en Barcelona con su pareja y a quien no veo hace años.
-Ah, ¿y estudiaste...?
- Si, medicina en Chile.
-Ah, ¿y te casaste?.
-Si y me separé.
-Ah ya.

Y eso sería todo. Inmediatamente tu interlocutor pierde el interés y habla de otra cosa. No hay quejas, no hay dramas, no hay lamentos de que mi papito me cagó, de que mi tío se acostaba con mi mama, de que me decían 4 ojos cuando chico, de que tenía espinillas, de que... nada. Una biografía de twitter en 140 caracteres.

Me enteré por primera vez de este concepto, del Borrar la Historia Personal, en la década de los 80 leyendo "Viaje a Ixtlán" de Carlos Castaneda. Ahí Don Juan Matus indio yaqui y curandero, le explica al antropólogo Carlos Castaneda lo que significa borrar la historia personal:

"Don Juan dijo que todos los que me conocían tenían una idea sobre mí, y que yo alimentaba esa idea con todo cuanto hacía.

-¿No ves? -preguntó con dramatismo- . Debes renovar tu historia personal, contando a tus padres, o a tus parientes y tus amigos todo cuanto haces. En cambio, si no tienes historia personal, no se necesitan explicaciones; nadie se enoja, ni se desilusiona con tus actos. Y sobre todo, nadie te amarra con sus pensamientos".

Para los padres uno siempre será el mismo. Para aquellos que nos conocen de toda una vida las cosas son claras: tu eres así y asá. Cualquier intento de pasar de débil a fuerte, de inhibido a sexual, de obediente a rebelde, de día a noche, se topará con la barrera del "pero tu no eres así", "me extrañas", "no te conozco". ¡Pero que necesario es desconocer a alguien de vez en cuando que vive junto a nosotros tantos años!. ¿No comienza acaso a acabarse el amor cuando la pareja se cuenta todo y se va perdiendo de esa manera el misterio?.

Tanta claridad tranquiliza pero es aburrida.

La psicología se alimenta de la historia personal. Hablemos hoy de mama. Hablemos hoy de papá. Hablemos hoy de tu época de colegio. Es curativo por un rato. Pero cuidado que la terapia interminable es siempre una posibilidad amenazante. Este terapeuta no me comprende entonces voy a ir a contarle de mi mamá a este otro mejor. Y repetimos y voceamos a los cuatro vientos nuestro drama una y otra vez evitando que éste se extinga y sane definitivamente.

Así fue que siendo Ismael Montes, yo que venía de una formación intelectual intensa y rígida, me transformé en pintor y viví vendiendo cuadros. Francisco no sabía pintar. Siendo Imá -diminutivo con que pronto me bautizaron mis nuevos amigos- conocí como la palma de mi mano la Chapada Diamantina, un Parque Nacional al interior de Bahía del tamaño de la V Region, llena de senderos, mágicas montañas, oscuras cavernas llenas de murciélagos, rios saltarines, y donde oficiaba de guía de trekking para turistas, en viajes que duraban a veces días caminado 30-40 kms por jornada. Francisco con suerte asistía a Educación Física en el colegio. La expresión de los sentimientos corría fluida y abierta. El "Francisco es tímido", no existía. Si nadie te conoce como lo hace un familiar, entonces nadie te puede definir y encarcelar con ese dictamen.

¿Es posible entonces cambiar?. ¡Vaya si puede!. Cavafis se equivoca al creer que si uno lo arruina aquí, destruye toda la tierra. Eso es cierto para los que le rinden culto a la biografía. Un hombre siempre puede posponer su suicidio y partir al mundo a reencontrarse con el misterio olvidado. Es mejor opción que abrir la llave de gas.

Cada vez que conoces a alguien nuevo puedes cambiar.

¿Es mentir llamarse de otra forma y contar una historia diferente?. Quizás. Pero si uno mira hacia atrás y sólo ve una neblina, y los nombres y los eventos personales se van desvaneciendo, uno realmente ya no está seguro de quien era. Es como "La noche boca arriba" de Cortázar: con el paso del tiempo al no tener historia personal uno confunde si es el tipo de la moto que se accidentó o el cazador maya que se apresta a ser sacrificado. Una vez y cuando ya pensaba en portugués, me acordé mientras me bañaba desnudo en el río que pasaba por mi casa de adobe en el medio de la selva, ¡que yo me llamaba Francisco!. No había pensado en ello en muchas semanas. Sólo en sueños se me cruzaba a veces el sujeto de la moto.

Y entonces un día se regresa, y uno puede retomar la biografía que quiera, y volverse a llamar como le bautizaron, y reencariñarse con el viejo apodo. Allí esta La Plaza Italia, la Virgen aún corona el cerro, y la cordillera luce igualita, pero hay algo que nunca volverá a ser lo que era, algo que se rompió para siempre: las certezas.

Te amo te odio.

2011-06-22T20:07:00.008-04:00

Un hombre de treinta y tantos años sueña una noche: "Estoy en Paris en el museo d´Orsay. Sobre una escalera de mármol parada en lo alto aparece Fernanda. Tiene los cabellos mas largos que la realidad y luce un vestido suelto y hermoso que aparece movido por un invisible viento. La luz entra por los ventanales a raudales iluminándola a ella y a la escena. Luce magnífica".

La experiencia de lo femenino en la psique de un hombre se le llama ánima. El ánima en un hombre mezcla tanto los rasgos positivos como los negativos de una mujer. Entre los primeros encontramos la creatividad, la paz, la incondicionalidad, el sentimiento. Entre los negativos, la manipulación, lo posesivo, el descontrol.

Algunas semanas después, el vuelve a soñar con ella:

"Veo una mujer bella de tez blanca. Ella es como Fernanda. Viste entera de negro, con una falda corta. Sus medias son también negras. Repentinamente me toma el dedo gordo de la mano derecha y me lo dobla hacia atrás. Me duele mucho. Después nos sentamos. Yo intento darle un beso. La mujer entonces abre su boca y de ella sale un hálito negro que entra en mi cuerpo. ¡Es demoníaco!. Me da miedo. Ella es como el diablo".

Sigue...

El soñante tuvo una muy breve relación amorosa con Fernanda. Durante las pocas pero intensas oportunidades en que se encontraron él la elevó hasta alturas insospechadas. Era un diosa. Ella le devolvía la vida con su presencia y el se sintió mas vital, la vida recobró nuevos sentidos. Era capaz de recorrer cientos de kilómetros por verla unos instantes.

Ambos sueños ocurren una vez terminada la relación.

Fernanda es un mujer normal, pero en nuestro primer sueño aparece claramente divinizada y exaltada. El Museo d´Orsay en Paris es un lugar que le rinde culto a la belleza y a la luz: allí es donde se exponen los impresionistas. El soñante conoce este museo y le considera uno de los lugares mas hermosos que ha visitado. Fernanda es representada como una diosa, con rasgos de Afrodita, rodeada de un entorno que simboliza la belleza y la perfección. Pelo, porte y vestuario lucen exagerados. El sueño en el museo muestra la fase de enamoramiento. La mujer bañada en luz.

En nuestro segundo sueño, Fernanda pasa de diosa a ser una bruja. Viste de negro y emite un hálito del mismo color que posee al soñante. Ella representa ahora los elementos negativos de lo femenino, atractivos pero destructores. Ella le causa dolor al soñante pues le toma un dedo de la mano y se lo tuerce. Sin embargo a pesar del daño que ella le produce, el insiste e intenta darle un beso. He aquí entonces, justo cuando el abre sus defensas, que ella le posee emitiendo un viscoso y negro aliento.

Tengo un libro que se llama: "Mujeres Perversas de la Historia", de Susana Castellanos. Y bien que lo escriba una mujer, pues si lo hubiese escrito un hombre le acusarían de misoginia. :P

En ella, entre otras, cuenta la historia de Elizabeth Bathory, condesa húngara, perteneciente a una de las mas poderosas familias de su país. Era una mujer hermosa, que hablaba 3 idiomas en una época, siglo XVII, en que los nobles apenas sabían deletrear su nombre. A los 44 años queda viuda, y se transforma en señora feudal de un importante condado de Transilvania. Aparentemente después de abofetear con mucha fuerza a una criada que le cepillaba el cabello ella descubre que la sangre es un elixir de la juventud. Comienza así sus crímenes y torturas y llega a matar a 630 personas. Su hermosura era legendaria. Fue condenada a cadena perpetua en confinamiento solitario. Belleza y horror juntos.

Cleopatra, Lucrecia Borgia, Mata Hari, o Lou Salomé que destrozaba corazones. Nuestra mujer de negro actúa de manera similar: es atractiva, genera el deseo del soñante pero le causa dolor y busca destruirle.

No son acaso el amor y la muerte las dos caras de una misma moneda. Amamos pero perdemos nuestra libertad. Amamos y comenzamos a depender, entonces sufrimos. La epifanía producida por la manifestación del amor se acompaña del miedo de perder ese amor.

En el segundo sueño, Fernanda es representada en la etapa del dolor, de la desilusión amorosa. La mujer oscura.

Dos caras tiene el amor. Aquello que amamos también, mas temprano que tarde nos causará dolor. No podemos idealizar a nadie pues prontamente el inconsciente en su afán de equilibrar las cosas nos muestra el lado oscuro de aquello que adoramos.

Fernanda da la felicidad y la quita a la vuelta de la esquina. Nosotros haremos feliz a alguien y le clavaremos el puñal el día menos pensado. Hay un constante toma y quita de luces y sombras por el mundo.

Parece mas sincero siempre decir: te amo te odio.

El indio sioux.

2011-06-15T16:54:00.006-04:00

Una mujer de 40 años sueña lo siguiente: "Camino con mas personas por el campo. Hay mucho barro y cuesta avanzar. Ahora subimos un pequeño cerro y me caigo varias veces. El grupo tiene un líder, un indio sioux, y el camina adelante. Llegamos con dificultad a la ribera de un lago. El indio sioux esta ahora en el lago parado sobre un bote de madera. Tiene un cartel adherido en la madera del bote, como una propaganda que dice: "¡Vote por mi!".

Los sueños escenifican cada noche los acontecimientos de nuestra vida. A través de símbolos nos describen nuestro pasar con sus fortalezas y debilidades. ¿Por qué una mujer de mediana edad de Santiago que no tiene idea de antropología, ni de los pueblos originarios de las estepas norteamericanas, ni que ha visto en los últimos días un western de John Wayne pone a un indio sioux como protagonista de su sueño?... ¿ah?...

A la vuelta la enjundia.

Orientarse en un sueño es tarea fácil y difícil al mismo tiempo. Es fácil porque siguiendo ciertas reglas podemos ver que cada sueño por complejo y enredado que parezca posee un estructura con la cual podemos analizar el sueño. Es difícil porque con los símbolos que surgen en los sueños debemos establecer un puente con la vida del soñante.

Lo primero es identificar los símbolos principales de un sueño. Símbolos principales son aquellos esenciales para el desarrollo de la historia que se cuenta en un sueño. Si yo saco un símbolo principal la historia se derrumba. Y los sueños son parte guión, parte historia, cuentos, y podemos hallarles una estructura. Los símbolos principales aquí son: 1. la difícil caminata por el barro. 2. el indio sioux. 3. el extraño letrero que luce el bote.

Cada símbolo debe ser masticado para encontrarle las asociaciones de manera que el símbolo "hable". Caminar por el barro no es fácil. Los pies se hunden, el avanzar se vuelve dificultoso, y se necesita un gran esfuerzo. Subir un cerro por el barro es aún mas complicado. Uno entonces se pregunta: ¿habrá algún elemento en la vida de la soñante que sea difícil, complicado, que le dificulte el avanzar?...

Si, lo hay. La soñante se separó hace no mucho tiempo y de una vida de dueña de casa y de criar dos hijos pasó a una vida laboral inestable, pasó a enfrentarse con el agitado mundo de las relaciones afectivas, y tuvo que volverse independiente económicamente, con las dificultades que esos cambios implican. Le cuesta avanzar en su vida real, se deprime con frecuencia y cada paso no es fácil. Las emociones le son además particularmente complejas porque ella es una persona sensible, con muchos altibajos emocionales. A la tierra se le ha agregado agua y el barro aparece. Mas fácil sería caminar por una superficie dura y seca. El agua, antiguo símbolo de los sentimientos, le complica su vida. No sabe bien como avanzar por este elemento. ¿Como dominar las emociones que van y vienen, que me suben y bajan como una montaña rusa?.

Cuando una mujer sueña con un hombre desconocido, hombre que tiene un papel protagónico en el sueño, estamos ante su ánimus, es decir el símbolo de lo masculino dentro de su psique. Lo masculino en la psique de una mujer puede ser metáfora de la fuerza, la dirección, el valor, o puede traernos significados del lado oscuro de los hombres: violencia, tiranía, frialdad.

El indio sioux es entonces su ánimus, su imagen inconsciente del ser hombre. Sabemos en el sueño que éste es un líder. El grupo de personas que avanzan por el barro y que sube cerros es conducido por el indio sioux. ¿Es la soñante un líder?. No, pues se confunde, se enreda, se deprime, pierde con frecuencia la dirección, y le pregunta a otros lo que debe hacer. Esa función de líder la cumplía anteriormente su marido, pero al separarse se encontró que no solamente había perdido un anillo en el dedo índice, sino que también había perdido el norte, donde quiere ir y llegar.

El indio sioux aparece luego en el sueño sobre el lago, parado sobre un bote. Aquí el ánimus, es decir el arquetipo de lo masculino en ella, se manifiesta en control de la aguas, de la emociones. Nuestro indio se para sobre las aguas, pero no es absorbido ni se ahoga en ellas como frecuentemente le ocurre a la soñante. Hay algo en los masculino de ella, en el sioux, que controla las aguas, que se sigue relacionando con ellas pero que ya no sufre por ellas.

Y entonces es que llegamos al letrero que luce el bote, "vote x mi", es decir escógeme, sigue a este líder interior. Hay en tí, dice el símbolo, una fuerza que desconoces y que es capaz de sacarte del barro, de guiarte entre las dificultades, de conducirte y de cruzar las aguas de la depresión y de la angustia, y que deberías desarrollar. Nuestro indio sioux es finalmente un símbolo de curación y expresión de sus elementos masculinos dormidos, fuerte, salvaje, líder, dueño del manejo con el agua.

¿Por qué la psique busca un indio sioux para describir lo que la soñante necesita?... Ahí es difícil de precisar. Tal vez una película del oeste con Clint Eastwood le quedó grabada en el inconsciente cuando era joven, o tal vez fue un libro que leyó en la niñez, quizás es el inconsciente colectivo quien hace surgir el símbolo.

El pueblo dakota-sioux fue un pueblo de guerreros, que vendieron muy cara su libertad contra el invasor blanco. Ellos son los que derrotan y matan al general Custer en la batalla de Little Big Horn, y le costó mucho trabajo al gobierno de los Estados Unidos doblegarlos. Con seguridad las batallas que libraron los pueblos originarios oprimidos quedaron para siempre en el inconsciente colectivo de la humanidad. Todo lo que ha ocurrido queda en alguna parte grabado, y comprobamos esta afirmación cuando soñamos con símbolos que nada tienen con nuestro cotidiano, pero que sin embargo nos hablan.

El discurso del 21 de Mayo.

2011-05-22T17:24:00.002-04:00

El ejemplo.

2011-05-17T23:46:00.029-04:00

Sr. Cardenal Francisco Javier Errázuriz:

Me enteré por la prensa, que el Arzobispado le está comprando una casa en la calle Suecia para que pase allí junto al actual Obispo de Temuco que también se retira, sus últimos años. Grande fue mi sorpresa cuando la información precisó que el costo de esa casa correspondía a $240.000.000, pagados con dineros de la Iglesia. Es una casa grande para sólo dos personas.

Dada las actuales circunstancias de crisis en que se encuentra su institución le propongo que deseche de inmediato esa opción, y le diga a sus pares que le arrienden una casita en la Población La Legua. O en _______________ [inserte población/pequeña capilla popular]

Pase sus último años allá. Coma, duerma, pasee por las calles de la población, conozca los vecinos, sus niños y sus viejos. Converse con pastabaseros y angustiados. Compre en el almacén de la esquina, dese unas vueltas por su consultorio y pruebe las sapaipillas con ají que se paladean en sus esquinas en este otoño.

Sé con certeza que la sola presencia suya diaria por estos pasajes influirá de manera poderosa entre sus gentes, quienes al verle comprar marraqueta para la hora de once y sentado en la plaza a la hora del solcito, sentirán con inusitada y renovada fuerza el potente mensaje del Evangelio.

Atte., disculpe y salu2.

Les presento alá mas completa de las posturas:

2011-05-15T20:47:00.007-04:00

Rp. 5 minutos x 3 veces al día.

Para el que tiene un problema, para la que corre el santo día, para el que piensa que cada acción es decisiva, para la que es machacada por los engranajes del pasado, para el que se cree importante, para la que lo controla todo, para el que arma y desarma castillos en el aire, para la que se me cansa, le recuerdo amigo/a que todo es un chiste.

2011-04-25T21:39:00.014-03:00

Sigue ...

FOOD, INC.

2011-04-15T17:29:00.015-03:00

Esta en discusión en el Congreso una nueva normativa sobre alimentos, que regula la venta y publicidad de la "comida chatarra".

La normativa era patrocinada por el Ministerio de Salud, pero este intentó retirarla y suavizarla debido a las voces de protesta que se levantaron desde la todopoderosa industria alimentaria.

En Chile hoy existe una epidemia de obesidad y sobrepeso. Si antes teníamos desnutrición infantil, hoy tenemos franca obesidad. El gasto en salud pública que eso implica es gigantesco. Recordemos que el sobrepeso y la obesidad tienen consecuencias como aumentar la incidencia de cáncer, producir patologías músculo-esqueléticas, dañar arterias y aparato circulatorio, generar diabetes, debiendo el sistema de salud desembolsar mucho dinero por patologías graves que se producen en los individuos antes de los 50 años.

Sigue...

Hasta hace poco las tabacaleras negaban que el cigarro fuese nocivo para la salud. Incluso mostraban estudios "científicos", pagados por ellos claro, donde la relación entre cigarro y cáncer era puesta como improbable (¡). Hoy en día a nadie le queda dudas sobre el daño del tabaco a la salud, e importantes restricciones a su consumo se han impuesto. Con ello las costumbres hacia el cigarro cambiaron, y ya no te plantan por ejemplo un cigarrillo encendido en la cara como hace años atrás.

Con la alimentación se está produciendo el mismo proceso y hay una toma de conciencia nueva que se fijará en los próximos años. Hoy se conoce que la mala alimentación es la responsable del origen de muchísimas enfermedades y que produce la causa de muerte número uno de los paises desarrollados: la enfermedad cardiovascular.

La nueva normativa crea que los alimentos lleven en sus etiquetas un "semáforo nutricional" donde se indique a través de los colores del semáforo los alimentos con altos y bajos niveles nutricionales. El contenido en azúcar, sal y grasas de un alimento debería estar claramente señalado y acompañarse de alguna de las tres luces del semáforo para que todos entiendan de que tipo de alimento se trata. Las grasas trans no podrán superar tampoco el 2%.

Además se prohibiría la venta de alimentos y comida preparada que presenten la condición de "alimento con indicadores de exceso" en colegios y hasta 100 metros de éstos y se prohíbe su venta a los menores de edad.

O sea sonó el kiosco del colegio.

Si se prohíbe hoy la venta de cigarros en los colegios y en sus cercanías, y nadie a estas alturas duda que es una excelente normativa, es lógico y evolutivo que se quiera limitar con este nuevo proyecto la venta de "comida chatarra" en los menores de edad, que son los que mas son influidos por la publicidad y que desconocen los efectos de las papitas fritas Lay´s diarias sobre sus lindas paredes vasculares. Se incluiría a las Ues en el nuevo reglado.

El problemilla nace en que la industria de alimentos sobre este planeta es muy power. Sus ganancias son gigantescas y manejan e influyen a través de su imperio aquello que comen hombres y mujeres. Así que rápidamente se han movilizado y sectores que hablan por el empresariado han puesto el grito en el cielo por esta normativa en estudio.

El Instituto Libertad y Desarrollo, que es uno de los centros que mas influye sobre la derecha, protestó a través de su director Luis Larraín en carta a El Mercurio, diciendo que la normativa sería como "quitarle el caramelo a un niño" y que esta restricción generaría, pongo de nuevo comillas, "la aparación de un mercado negro de dulces dentro de los colegios". jaja. Ademas, agrega apocalíptico, que se establecería un "estado policial contra la ingesta de golosinas". xD. Y llama como siempre a los amantes de la libertad a detener este abuso. O_o

Al día siguiente Jovino Novoa también puso su cuota de grito en el cielo alegando que la normativa le restringuiría la libertad a las personas, libertad sobre los cuales ellos son los sacrosantos defensores. saa.

Interesante que de repente se acuerdan de la libertad sectores que prohíben la píldora del dia despues y limitan cada vez que pueden las libertades reproductivas de la mujeres, y las drogas blandas. Cuando se refiere a temas económicos algunos se llegan a atorar hablando de libertad. Novoa po, ella la ministra de Pinochet.

El asunto es que en Chile en el 2003 había 6.3 % de diabéticos. El 2009 esa cifra subió a 9.4%. Se espera que ronde el 12% el 2015. ¿Que gastos en salud produciría una población con tanto diabético?...

En Inglaterra, Dinamarca, Australia y Finlandia las normas son muy estrictas y han enfrentado este problema sanitario poniendo limites a la ingesta de grasas y a su venta a los niños. No hay kioscos ni máquinas en los colegios.

La condición de salud de los niños, debiera ser una de los medidores del nivel de desarrollo de un pais. ¿Que fue de los garbanzos, los porotos, los zapallitos rellenos, el ajiaco, la carbonada, el charquicán, el rico pescado?.

Está claro que los hábitos alimentarios parten en la familia, pero no esta mal que el Estado se pronuncie y norme en un asunto de vital importancia en Salud Pública. ¿Por qué cuando hay una epidemia de cólera y el Estado dice "no consuman verduras sin cocer", nadie protesta?...

Pasa que a Soprole, Nestlé, Costa, la CCU, etc., no les gusta mucho que les toquen el lindo negocio.

CURSO: El Arte de Soñar, Nivel 2.

2011-04-05T22:03:00.012-03:00

Carácter y destino van unidos. Nuestra forma de ser define aquello que atraemos, en la dirección en que miramos, y los caminos por los que transitamos. Lo que vendrá lo escribimos ahora, en nuestro comportamiento. El carácter genera conductas, las conductas hechos, y los hechos mueven a las Moiras las cuales desde su caverna en el centro de la noche generan el destino de mujeres y hombres.

Los días Martes a contar del Martes 19 de Abril, comienza "El Arte de Soñar, Nivel 2". Para alumnos que completaron el primer nivel de sueños, el curso profundiza en la exploración del inconsciente y en el estudio del carácter a través del eneagrama. Carácter, destino e inconsciente danzan tomados de la mano.

El secreto de los hombres.

2011-04-03T19:27:00.018-03:00

Me dijo que lo estaba perdiendo, que él llegaba tarde y parecía desinteresado de ella, que andaba como distraído, que había descuidado la relación, que no se entendían, que lucía cansado, que el brillo de héroe sobre sus ojos se había apagado, y que la vida de pareja dormía y que no sabía como hacerlo.

Le dije que volviera a casa y en cuanto lo viera le agarrara el pene, que sorpresivamente le metiera la mano por sus pantalones y lo tomase con firmeza y poder, y que lo hiciera acabar ahí mismo, y que desde ahora lo besara como si ella se fuera a morir, como si él fuese el último hombre sobre la faz de la Tierra, y que no tuviera nunca mas vergüenza ni freno y que disfrute y que lo toque cada vez que lo vea, sus nalgas, su entrepierna, su nuca, la espalda, que le revuelva los cabellos con deseo, que se revuelque gozosa sobre él convertida en una bacante, que abra todos sus orificios, que le corra la paja y que deje que el se venga sobre sus senos, y al día siguiente en su boca, y al siguiente sobre sus párpados y que se quede ciega por unos momentos muerta de risa, que brinde con su semen, que le repita que está caliente, y que acaben todos los santos días sin saltarse niuno, y que se masturbe delante de él, y que se despierte a mitad de la noche ardiendo y que respire sólo sobre su nuca temblando.

El otro día la vi. Siguen juntos.

El sorprendente peso de lo ligero.

2011-04-01T12:47:00.042-03:00

¿Sabes como se obtienen las Flores de Bach?.

Pues se toma y recoge el rocío matinal que cae sobre el pétalo de un flor, y ese rocío será la esencia madre para hacer las diluciones en los preparados que tendrán la propiedad de actuar sobre las emociones. Pura levedad.

¿Cómo es que el rocío que cae sobre una flor en el amanecer va a tener algún poder terapeútico?, se preguntaran muchos.

Pues no sólo existe aquello que tiene volumen. El alma es tenue y desde ahi se expresa campante. Los sentimientos no son mensurables por ningun instrumento y sin embargo generan acciones. Las fantasías son etéreas y leves pero producen libros, pinturas, deseos, estados de ánimo y destinos.

Sigue...

El tamaño si importa, nos dice el sistema. Las acciones deben ser decisivas, recalca. Uno asiste entonces a la expresión del poder en todas las esferas. A mayor masa, mayor poder. Son fuertes quienes tienen mas aviones, mas tanques, mas tecnología, mas velocidad, mas comunicaciones, mas ancho de banda, y mas dinero, lográndose con ello que el Fiscal Nacional te reciba para tomarse un cafecito.

Las enfermedades las tratamos con peso, masa y poder. Un antibiótico mata bacterias. Una cirugía corta, separa, extirpa o transplanta. Una sesión de quimioterapia mata todo aquello que se mueva en el cuerpo. Bien por los avances. Pero, ¿no debiera existir paralelo a la acción determinante y radical, una noacción?. ¿No debiera oponérsele al poder un nopoder?. ¿Solo lo proactivo cura?. Y si el mundo esta compuesto de polaridades, ¿cual es lo contrario del poder?, ¿cuál es el antónimo de la palabra masa?.

Nuevo Listado de Antónimos.

sábado gigante es el opuesto de espontáneo.
piñera <-> silencio
jadue <-> individualidad
zen <-> fukushima.

El principio homeopático se basa en lo sutil. Una millonésima de aquello que produce sufrimiento será lo que finalmente cure. Así el cuerpo se hará mas fuerte. The small is beautiful.

El nopoder lo conforman la poesía, la posición de yoga, el tecito de llantén, el perro que mueve la cola, la señora con la cara chueca por la secuela del accidente vascular.

Como energía usamos el petróleo, la combustión de fósiles. El mundo moderno se mueve a punta de explosiones. El antónimo del petrólero es el sol, el viento, el poder sutil y enorme de las mareas.

CR9 no funciona sino existe una armonía y un entramado de relaciones en el equipo que sostenga sus habilidades.

El mundo es estable finalmente por los nopoderes que lo habitan. No puede haber puros weones rompiendo el planeta pues éste no aguantaría. El sometimiento de la naturaleza al flujo es total. La naturaleza se dedica a fluir. Obedece misteriosas reglas y las sigue. Ella es el mismísimo nopoder. Simplemente es. En cambio el ser humano se embarca en tareas agotadoras e interminables, para terminar al final de una tremenda vuelta en la naturaleza de la cual partió.

capitalismo <-> participación.

Para los creyentes del volumen y la masa, una gota recogida sobre el pétalo de una flor no hará absolutamente nada pues están mas acostumbrados al ruido y lo buscan activamente. Y tampoco debería resultarle a todos pues no hay panaceas, pero para alguien abierto a lo sutil, generará mas de un efecto. La masa baja, lo tenue en cambio sube y vuela. Para enfermedades donde hay exceso, apegos, detención.

flor <-> plantaciones.
iglesia <-> dios.

Concentrarse en el ritmo respiratorio es un nopoder. También lo son el soltar la sartén por el mango y el no comprar a crédito.

falabella <-> pudú comiendo zarzamoras.

¿Tiene lo ligero mas peso que un reactor nuclear?. Un físico nos diría que no. A un niño de 5º básico se le enseña en ciencias que no. Entonces ¿por qué crestas un mal sueño me estropea el día?, ¿por qué una mirada fea me inseguriza?, ¿por qué la luz que se extiende hasta mas tarde ahora en Abril, me alegra?. Ninguno de estos asuntos tiene peso.

copete <-> pito.

obama <-> paz.

Si uno camina frente al mar al atardecer, uno se tranquiliza y relaja. Las farmaceúticas crearon pastillas que hacen lo mismo. La fabricación de tranquilizantes implica la obtencion, pago y transporte a través del planeta de productos químicos. Hay que construir una planta para fabricar la pastilla. Se contrata gente. Se le encierra en los turnos de noche por si roban. Se producen pastillas en serie. Hay que contratar camiones para distribuirlas. Se cortan árboles para las cajas. Se produce plástico para el envoltorio estéril. Se contrata mas gente para el marketing y ventas. La pastilla llega a la farmacia. Tengo que ir al doctor y cancelar la consulta para tener la receta que me dará la pastilla. Compro finalmente la pastilla a un 2400% su costo. Me tranquilizo 6 horas. Mejor me tomo a la tarde un bus que vaya a Cartagena.

farmaceúticas <-> power flower.
agua <-> cocacola.
medina <-> 17 años.

A veces no queda otra que meterse masa y volumen, pero, ¿no tendrán quizas la lechuga, la zanahoria y la berenjena mas ki, chi, prana y digestión, que la carne de wagyú que le sirvieron a Barak Hussein en la Moneda?.

El otro día amaneció nublado. Me levante y me quedé mirando por la ventana. Yo triste como el día triste. Ella se vistió y se preparó para ir al trabajo. ¿Sentirá desde aquí mi pena?, pensé. Si agarra sus pilchas y se va sin despedirse, es que la tristeza no emite ondas, aposté. Escuché como ella abria la puerta de calle, lléndose, pero repentinamente se volvió. Atravesó entonces la casa vacia y me besó.

Queda confirmado el peso de la tristeza y de lo ligero.

De religiones y curas y la bella y la bestia.

2011-03-28T12:55:00.031-03:00

Los últimos acontecimientos con el perverso de Karadima, el indolente de Errázuriz y las declaraciones de Hamilton por la TV, han dejado a muchos con la boca abierta. En qué quedamos entonces, ¿es buena o mala la Iglesia Católica?.

Siempre que aparece un Maestro sobre este planeta, se profundiza y acrecienta el nivel de conciencia de la humanidad. Jesus, el Hijo de Dios, nacido en el seno de una sociedad patriarcal, fanática y violenta, hizo trizas el Antiguo Testamento, y deja un sólo mandamiento: el amor. Para esos años y los que hoy corren el salto es notable.

El problema surge con los seguidores de los Maestros y Enviados Especiales. Los empleados y burócratas institucionalizan la palabra original y crean organizaciones y sociedades anónimas, donde el mensaje que dio inicio a todo es repetido tantas veces, manoseado y mecanizado, que acaba para muchos perdiendo el sentido.

Sigue...

La Biblia que leemos hoy, es una versión muy posterior a la muerte de Jesús y manipulada y reescrita en todo su largo y ancho. La Iglesia "mala" se ha expresado sin inhibiciones en las Cruzadas y en la Santa Inquisición. Y hoy lo sigue haciendo en sus escándalos de pedofilia y en su patética crítica a la sexualidad del ser humano entre otros asuntillos. Aún, hoy en el año 2011, si tu te has separado y se te ocurre ir a confesarte a alguna parroquia de Vitacura, el cura te dirá que estás en pecado y que no puedes iniciar una nueva relación. Medieval. Absolutamente alejado del mensaje original.

Profundizar en los desaguisados de la Iglesia, y su atracción por el poder, daría para decenas de libros. Sin embargo paralelo a esta imagen, hay una iglesia "buena", comprometida con los pobres, con el hambre, con curas que viven el lo más profundo del África, con la música gregoriana, con la belleza y con el viaje del espíritu. Nada nuevo bajo el sol. Nosotros y nuestras instituciones somos bipolares: el blanco y el negro mantienen su ancestral danza. Santos y criminales se codean y confunden.

Lo interesante es que lo religioso es una necesidad consustancial a nuestra raza humana. Es un instinto, tan urgente como el instinto de sobrevivencia o el de aparearse. Siempre nuestros ancestros tuvieron sensibilidad y apertura a lo trascendente: ¿que hay detrás de la imagen y los colores y los sonidos?; ¿qué significados tiene el día a día?; ¿qué ocurre después de la muerte?; ¿que hago con este dolor?. Tantas preguntas. ¿No acaso lo visible oculta siempre algo invisible?. ¿Crecer y envejecer?. WTF!. Religión y poetas siempre han existido.

Ahora por religión me refiero a religio que significa "volver a conectarse". A este religio, o sea al reencuentro con el espíritu que anida en las cosas, que yace en las plantas y animales, que se esconde en los sucesos que nos ocurren, se accede por dos caminos: por la vía institucional o la individual. La vía institucional, jerárquica y organizada, es el camino de las religiones tradicionales. Ellas son una respuesta a las preguntas sobre lo trascendente que nos hacemos. Ellas se originan porque un Maestro o iluminado se revela en el planeta, deja su mensaje, y sus discípulos conservan su palabra. ¿Por qué la Iglesia ha sobrevivido 2000 años?. Por la Palabra. Independiente de las buenas o malas acciones de sus integrantes, aun es posible vislumbrar la idea que inició todo. Esta idea ha sido arreglada, mal traducida, manipulada, ocultada, pero ahí está aún agazapada entre los dogmas en todo su enorme poder de revelación.

Las religiones le ofrecen una estructura espiritual a las personas. En ellas hay ritos, tradiciones y modelos repetidos durante cientos de años, que entregan un soporte firme a las necesidades espirituales. Bien por la parte bella que aún conservan. El problema se produce al creer que estos dogmas y ritos son mas sagrados que la palabra primera que le dio sentido y que empezó ese movimiento religioso. La historia demuestra que los seguidores y promotores de lo que sea, son siempre mas rígidos y cerrados que el mensajero originario. Lógico porque en la estructura que crean obtienen poder, influyen sobre los demás, a pesar que el Maestro siempre negó cualquier vínculo con el poder. Nada mas revolucionario y rupturista que Jesús. Nada mas conservador y cuico que el cardenal Errázuriz. :P

Así entonces las religiones devienen en estructuras de poder e influencias, manejadas por seres humanos afines al control, y se tuercen y desvían. Mas, si han pasado tantos siglos desde la emisión de las enseñanzas. Pero para confundirnos mas, a pesar de la decadencia que muestran las religiones, aún parte de la palabra está viva en ellas, sólo que hay que surfear y tener los ojos bien abiertos y el cerebelo encendido a full, para encontrarla y filtrar las bestialidades que en el nombre de Dios pueden ser proclamadas. Por eso en los Evangelios Apócrifos, que son evangelios escritos con posterioridad a la muerte de Jesús y que fueron hallados en Egipto muy bien conservados, Jesús dice: "sean inocentes como palomas y astutos como serpientes". O sea ábranse, confíen, miren el mundo con los ojos del espíritu (léase con ojos de niño), pero no sean weones. Si el cura les pone la manos en los genitales, o el de más allá habla todo el rato del pecado y las culpas, o el Vaticano luce enchapado en oro, suban las defensas, no sean víctimas.

A la vía institucional de acceso al espíritu y que promocionan con no poca publicidad las religiones, se opone el camino individual. Las religiones funcionan como mediadores con el más allá. El sacerdote u oficiante es el símbolo de la divinidad en la tierra, y mientras mas alto sea su cargo, mas cercano a dios estará. ¿Perdón de los pecados?, es a través de nosotros que usted lo obtiene, dice la SA. ¿Consagración de su casa, de sus hijos, de su relación de pareja, de su difunto?: también usted necesita un mediador. ¡Nosotros somos los especialistas!, oirán. En cambio en la religio individual, el que se relaciona con dios o los dioses o los dioseses, es uno mesmo, sin intermediarios ni intervenciones de terceros. ¿Que funcionará mas? me pregunto, ¿pedir perdón en un confesionario o abrirse de brazos mirando el mar y pedir disculpas?. ¿Qué será mas sagrado?, ¿casarse en una iglesia o comprometerse en la cumbre de una montaña?. ¿Qué será mas auspicioso?, ¿bautizar al hijo por la fe católica o mirarle fijamente a los ojos al atardecer y decirle "que el espíritu esté siempre contigo hijo mío". Autoarrogarse el monopolio de lo sagrado es peligroso.

¿Son las religiones tradicionales las exclusivas detentadoras del buenismo?. Para nada. ¿Se puede ser consciente y buena persona fuera de las religiones?. Pues claro, mas a la luz de los acontecimientos de los últimos años.

El camino sin intermediarios vuelve sagrado el mundo entero. Aquí dios no está confinado a las iglesias y los templos sino que se esparce sobre todo el mundo. La señora del almacén, el ciruelo en la puerta de mi casa, la conversación idiota y simple, la montaña nevada, se bañan en espíritu. ¿Estará este espíritu confinado los domingos de 12 a 12:45 a las iglesias?. Creer que está exclusivamente allí, nos lleva a tener vidas duales, a pensar que tenemos que ser buenos los domingos en la iglesia, y que podemos dejar a nuestros trabajadores encerrados toda la noche en el turno del supermercado, y que existe una separación entre lo sagrado y lo profano, asignándole al mundo la porción profana. Ahí es psicótico, enfermizo. La depredación sin límites de la naturaleza tiene por origen que el mundo dejó de ser sagrado. Si dios se remite a estar en las iglesias y entre los escogidos, al mundo podemos entonces venderlo, cortarlo, e hipotecarlo.

¿Y que es el espíritu?, sino la mayor conciencia, mas atención en lo que hacemos diariamente, un aumento de la sensación del estar presentes, del aquí y el ahora. Profundidad. Las iglesias han definitivamente perdido poder. Al final resultaron estar llenas de seres humanos con virtudes y defectos. Hoy dia si alguien te llega a agarrar los genitales uno lo twittea de inmediato. El poder se redirecciona hacia los individuos. Se puede también combinar ambas vías en la exploración de lo trascendente.

Si las religiones después de tantos milenios no nos hicieron libres, es uno entonces el que debe asumir ese trabajo. Al final ocurre que el viento siempre termina barriendo lo que parece tan sólido.

de desnuda que está brilla la estrella

2011-03-27T19:07:00.007-03:00

hoy amanecí con dolor de garganta

asi que me sente a fumar

aun me duele la garganta

pero ya no me importa tanto

El carné.

2011-03-26T13:00:00.001-03:00

Un tótem para el otoño.

2011-03-21T09:49:00.021-03:00

El mundo salta y se mueve en Japón, Libia que estalla en fuego, Obama está en Chile, Hamilton en la tele, el cardenal que la caga más, el otoño que se instala.

Los antiguos buscaban señales. El chamán tomaba una planta de poder y a través de las alucinaciones que ésta le producía le comunicaba a la tribu lo que los dioses le habían transmitido. La machi arriba del rehue, nuestra escalera al cielo, en estado de trance se comunica con Ngenechen. Hoy seguimos buscando marcas y muescas hambrientos.

Hay que mirar por pistas que señalen que es por aquí, o por allí, la próxima esquina a la derecha, eso no, o arráncate right now de ahí!. Todos los días, migajas de pan que marcan el tenue sendero que conduce al castillo son reveladas. Olfateo el aire como un coyote.

Vamos a jugar a escoger un tótem.

Me imagino que han visto un tótem, esas esculturas talladas en madera con figuras de animales, propias de los indígenas del Canadá de la costa del Pacífico. El tótem es un emblema en la forma de un animal de poder que representa a un individuo o a la tribu y que tienen significados, atributos y poderes.

Sigue a la vuelta.

Se supone que en el momento que nacemos también nos encarnamos en la naturaleza a través de un animal o un suceso natural. Si en la noche que nacía un niño, ahuyaban los lobos, para el chamán (curandero y vidente de la tribu) ese niño tendría un vínculo con los lobos. Su tótem era el lobo. Si era noche de luna llena, o una gruesa lluvia caía, el niño cargaría con ciertas cualidades y poderes de la luna o de la lluvia.

La idea es que los animales como tótem son un maestro. Si uno observa a los animales cada uno de ellos tiene caracteristicas diferentes. El puma es feroz , el halcón vuela, los conejos son miedosos, y la zarigueya se hace la muerta ante el peligro. Esas son cualidades humanas también. Los castores construyen. Alguien con el tótem del castor debiera ser un constructor, un hacedor en la vida. El individuo y su tótem están hermanados. La naturaleza nos enseña a través de ellos.

Para este otoño vas a escoger un animal, que será tu tótem. El tiene cosas para decirte y señales que entregarte. Úsalo de manera práctica durante el ciclo. Cuando te enfrentes a un conflicto, y tu animal es por ejemplo el zorro, deténte y piensa : ¿que haría el zorro en una situación como esta?...

Como ya no hay chamanes que nos atribuyan poderes cuando nacemos, lo haremos de la siguiente manera:

A continuación aparece el reverso de 10 cartas. Cada una tiene un link debajo. Escoge según tu intuición una de las 10 cartas. Una ves que la elijas debes presionar sobre el link debajo de la carta, y no sobre ésta. Ahí la página te llevará a tu animal de poder, a tu tótem y te dará pistas y significados.

El animal se quedará contigo durante todo el otoño.

A la sombra de Chernobyl.

2011-03-13T16:42:00.012-03:00

El terremoto del pasado 11 de marzo en Japón, dejó en evidencia lo vulnerables que son las centrales nucleares. Cuando aquí en Chile se habla de crisis energética y de la posibilidad de superarla desarrollando la energía nuclear, el ejemplo de Japón demuestra lo peligroso de esta opción, en especial cuando son construidas en paises sísmicos. En este instante hay 3 centrales nucleares con problemas y miles de personas han debido ser desplazadas.

Inmediatamente viene a la memoria el accidente nuclear de Chernobyl, en abril de 1986, que costó la vida a miles de personas, y cuya nube radioactiva cubrió media Europa. Un accidente producido por falla humana.

A continuación les dejo desde YouTube 2 programas hechos sobre el desastre de Chernobyl: el primero es una producción transmitida por el Discovery Channel, y muestra lo que ocurrió posterior a la explosión, y como miles de hombres, los llamados "liquidadores", dieron sus vidas y salud por detener la masiva emisión de radioactividad. Se considera que 600.000 personas recibieron altas dosis de radiación.

El segundo es una recreación que muestra las causas del desastre, reviviendo las dos horas previas a la explosión del reactor 4 de Chernobyl. No es solo lo que pasó: es lo que pudo haber pasado. Nunca está demás un poco de historia.

Si lo quieres ver directo de YouTube parte desde aqui.

Sigue a la vuelta...

Recreación de las dos horas previas a la explosión:

Nuevo Curso: El Arte de Soñar.

2011-03-08T10:19:00.002-03:00

Comienzo en Abril un nuevo curso de "El Arte de Soñar". Será el único curso sobre el tema este año 2011.

Se trata de aprender a interpretar y analizar nuestros sueños, entregando todas las herramientas para que los alumnos lean los simbolos y significados de éstos.

El material que surge cada noche es increíble, con contenidos de nuestra infancia, del presente, de nuestros dolores y frustraciones, de los dones, de los caminos que debemos tomar. Preguntarle a los otros ¿que hago con mi vida? es una pérdida de tiempo. El alma se comunica con la conciencia a través de los sueños, y allí están la mayoría de las respuestas que buscamos.

Es un curso teórico-práctico, donde se inicia un viaje de autoconocimiento y búsqueda de significados. Freud, Jung, la Gestalt, lo transpersonal, lo mágico, todas la visiones sobre el inconsciente y sus sueños son explicadas con detalle.

Las clases son los días Jueves de 19:30 a 22 horas, a contar del Jueves 7 de Abril, en Ñuñoa. El curso dura 5 meses y su costo es de $40.000 mensual.

Más detalles e informaciones a mi mail, alcoholado@gmail.com, o al 9-876 4923.

Dijo Jung: "Aquel que mira hacia afuera, sueña. Aquel que mira hacia adentro, despierta".

El jardín perfecto.

2011-03-03T23:44:00.004-03:00

Un maestro le pidió a su discípulo que limpiara el jardín del monasterio. El discípulo lo limpió dejándolo impecable, pero el maestro no quedó satisfecho. Lo obligó a hacer un segundo aseo y después un tercero. Desalentado, el pobre discípulo se quejó.

-Pero maestro, en este jardín ya no hay nada que ordenar ni limpiar, todo esta hecho.

-Falta una cosa- respondió el maestro, quien sacudió un árbol del cual cayeron algunas hojas que cubrieron el suelo.

-Ahora sí, el jardín está perfecto.

CURSO: El Arte de Soñar continúa el 1º de Marzo.

2011-02-25T05:20:00.008-03:00

Para el grupo de "El Arte de Soñar", Nivel 1, que comenzó en Octubre pasado y que entró en receso durante las vacaciones de Enero y Febrero, les recuerdo que retomamos las clases el próximo Martes 1º de Marzo, a las 19:30 como siempre.

Juan Carlos, Sofía, Pilar, Tomás, Patricia, Nadia, Oriana, Christian, Mónica, Paula, Angeline, Jesus, Greter, Rodrigo, Myriam, Bernarda y María Paz, ya ustedes conocen la coordenadas.

Cobarde

2011-02-21T00:53:00.008-03:00

camino y veo a dos loritos en el borde de la acera
me alegro de que haya loros en el barrio
mejor loros que palomas
hay lugares de ñuñoa que tienen loros
el verde tornasol de sus plumas destella contra el asfalto
mejor loros que mormones
pasa un auto y ellos asustados alzan el vuelo
pero uno se golpea seco contra la carrocería y cae
aún vive y está quebrado
lo llevo para la casa?
cajita de cartón agüita
los loros transmiten la psitacosis cuidado
tiene espasmos se ahoga
en que momento estos malditos loros se convirtieron en mal augurio?
la belleza se volvió señal amenazante
el loro regurgita ahora un líquido verde
mejor me vuelvo a ver el cdf

Facebuk

2011-02-20T22:25:00.021-03:00

mira soledad

todos quieren subir algo y contar lo que hacen
en mi cama mientras me lo están metiendo
smithers es ahora amigo de hinzpeter
a pilar pérez le gusta esto
0 amigos en común
pero quien xuxas entonces va a escribir?
quién verá los demonios?
no debiera alguien quedarse a rezar en el monasterio?
el último lsd del mundo se lo tomó el teniente bello
y la fractura entre los mundos se selló para siempre
me gusta

La casa e putas.

2011-01-06T22:56:00.007-03:00

Un hombre de 50 años, sueña lo siguiente:

"Estoy en un prostíbulo. Hay mucha gente. Bebo, río y bailo. Es un prostíbulo rural, de pueblo. Invito a todos a tomar. El dinero que gasto no es mío, es de la empresa en que trabajo. Se que un Inspector de la empresa anda por ahí. Juego cartas sentado con otros tipos en una mesa. Una de las putas está a mi lado y me acaricia el cabello mientras juego".

Vimos que la sombra eran los aspectos ocultos e inconscientes de uno mismo, generalmente de connotación social negativa, que uno ha reprimido o no se reconocen.

Son los aspectos oscuros de nuestra personalidad, y se compone de deseos reprimidos, de impulsos no civilizados, de motivaciones moralmente inferiores, de fantasías y represiones infantiles. Todo aquello en nuestra personalidad de lo que uno no se siente orgulloso cabe en esta área inconsciente de la psique llamada "la sombra".

Además aclaré que una de la maneras de registrar la sombra es a través del mecanismo de proyección. Uno ve en los demás con mucha facilidad defectos, errores, pecados y faltas. "Me cargan los mentirosos", exclama alguien desencajado y rojo de ira. Pues siempre es más fácil ver la mentira ajena que la propia.

¿De qué trata entonces este sueño de putas y juerga?...

Carl Jung escribió a propósito de la sombra:

"La sombra es un problema moral que desafía a toda la personalidad, pues nadie puede tomar conciencia de la sombra sin un esfuerzo moral considerable. Tomar conciencia de ella significa reconocer como actuales y reales los aspectos oscuros de la personalidad".

Es decir, que en el proceso de identificar la sombra propia, el ego es remecido al constatar que no somos tan buenos, que no somos tan santos, y que no somos tan educados, ni tan inteligentes, ni tan racionales, ni tan simpáticos, ni tan amorosos, -largo etcétera-, como a veces pretendemos ser. Y constatar esto es recibir un palo en la cabeza, tal como lo hace el maestro Zen cuando el discípulo se distrae.

Es conocido un discurso de Hitler, al final de los años 30, donde acusa a Churchill de querer incendiar Europa, de querer con su intransigencia de que Alemania e Inglaterra vayan a la guerra. ¿Y quién fue el que al final de cuentas incendió Europa y el mundo?... ahí se ve la proyección.

Una sombra oscurecida, escondida en el inconsciente, puede provocarle serios problemas a la personalidad. Volvamos al sueño de nuestro hombre para explicar esto.

El es un excelente ejecutivo de una gran empresa, en donde se desempeña siempre de manera sobresaliente. Llega puntualmente todos los días a su trabajo y es de los últimos en marcharse. Viste de terno y corbata, y su presentación personal es impecable. Pelo corto, la cara muy bien rasurada, uñas limpias. Nuestro hombre no bebe ni fuma. Está casado hace 25 años con la misma mujer y jamás le ha sido infiel. Ni siquiera lo ha pensado. Tiene 3 hijos, y es el proveedor de la casa, casa donde nunca ha faltado nada debido a su trabajo y esfuerzo.

Es un hombre parco y serio. Durante los fines de semana se lleva trabajo a la casa y le cuesta desconectarse. Sigue pensando en asuntos de trabajo en sus horas libres, tema que finalmente termina agotándole y obsesionándole. Rara vez va a fiestas, y no baila hace siglos. Es un padre y esposo modelo, que va a misa todos los domingos. Antepone el trabajo al placer. Sin embargo nuestro hombre no es feliz. Siempre carga una pesada piedra sobre sus espaldas, piedra que lleva inscrita a fuego la palabra: responsabilidad.

¿Por qué un sujeto bueno y trabajador, que jamás ha engañado a nadie sueña con una casa de putas, donde bebe, juega cartas, y además todo a expensas del dinero de su empresa?...

El sueño expresa su sombra, los aspectos oscuros de su personalidad, que están guardados y bloqueados, pero que si conversara con ellos, le acercarían mas hacia la felicidad.

El padre de nuestro hombre fue un juerguista. Un tipo de bares, mujeres y apuestas. El creció viendo a su padre siempre llegar tarde, bebido, y a su madre sufrir por ello. La forma de vida de su padre le hizo pasar por penurias económicas en la infancia, por lo que en algún momento decide ser lo contrario a su padre. Se dedica entonces a estudiar, a trabajar, a ser el mejor, y rechaza como el demonio todo lo que sea fiesta, diversión y caos.

Como adulto de 50 años, inconscientemente relaciona el placer con su mal padre. Divertirse sería ser como éste. Sin embargo vemos que en su sombra se acumulan las putas, el copete, el juego de cartas, y el usar los dineros ajenos. Demás está decir que en el sueño lo pasa regio.

Su personalidad vive entonces en una polaridad: en el consciente es trabajador, fiel y honrado, y en el inconsciente es infiel, roba y es un juerguista. No hay términos medios, sólo hay extremos aquí. Pero no puede rechazar y bloquear su sombra, porque ésta es una parte de él. Necesita establecer un puente entre ella y su carácter. Hacerlo le ha costado no ser feliz.

Si incorpora la fiesta, el relajo, el tomarse una copa de vino de vez en cuando, el paseo, el poner a veces el placer antes que el trabajo, su pesada y rígida vida cambiaría. No necesita caer a un prostíbulo para ello, como su padre, pero ha bloqueado durante tanto tiempo el placer, que a estas alturas la sombra es extremista y muy irracional.

El inspector representa la culpa, hay alguien que le puede pillar. Bebe, la pasa bien, pero el inspector rondando, es su estructura de normas y "yo debo" que no le deja tranquilo.

Uno de los caracteres mas pesados que uno puede desarrollar es el del "buenazo": responsable, obediente a la autoridad, rígido, sin espacios para el placer, el buenazo lleva el muerto y las preocupaciones de los demás.

Pero todo buenazo, como vemos en este sueño, carga dentro de sí con una casa e putas.

El sueño de una niña.

2010-12-31T15:35:00.005-03:00

Una niña de 6 años le cuenta por la mañana este sueño a su mamá:

"Estábamos tú y yo en la playa. Era un lindo día de sol. Yo jugaba en la orilla con las olas y mi balde. Tu estabas sobre la arena y llorabas. Yo quería jugar pero no podía dejarte llorando sola".

Soñamos desde que estamos en el útero. Soñamos en el primer año de nuestras vidas, y crecemos soñando. Sin embargo un niño difícilmente va a poder relatar un sueño antes de que cumpla los 4 años. Falta lenguaje, y sobre todo aún no diferencia la realidad de los sueños. Ambos aun se superponen.

Los niños son las personas más sensibles del hogar. Captan mejor que nadie los estados anímicos de los adultos, el entorno emocional en que viven, a pesar de que los adultos piensen que ellos no cachan ná.

La pareja muchas veces discute por la noche, cuando los niños duermen, para que no sepan de las dificultades por las que atraviesan, pero los niños leen las caras, los gestos, el lenguaje corporal, y reparan en el tono de voz agresivo, en que la mama los besa a ellos en la boca y al papa en la mejilla.

Los niños son unas antenitas en el hogar, captándolo todo, absorbiendo como una esponja las emociones no verbalizadas.

¿Que hay detrás de este sueño de la niña de 6 años?...

A la vuelta algunas respuestas.

Interesante es comprobar que hay mayor contenido de material arquetípico en los sueños de los niños que en el de los adultos. Por arquetípico me refiero a soñar con símbolos universales, león, sol, mar, dragón, mas que con símbolos personales: trabajo, el rollo, compañero de la U, etc.

De hecho uno comprueba esto prácticamente cuando un niño de cortos años duerme una siesta: se despierta confundido, embotado, transpirado y despeinado, llorando, y se tarda mas de media hora en reconectarse con la realidad. Nosotros adultos en general abrimos los ojos y a los 2 segundos retomamos control. El niño estaba muy lejos mientra soñaba. Nosotros en cambio soñamos cerquita. No vaya a ser que perdamos control, o que alguien nos robe nuestro anillo de Gollum.

Un trabajo realizado por Kluger, demostró que los niños de alrededor de 6 años tienen sueños con contenido universal o arquetípico en un 47% de las ocasiones, pudiéndosele encontrar a los símbolos con que soñaron un paralelo mitológico. Alrededor de los 9 años esa cifra baja a 36%. En cambio en los sueños de los adultos sólo en un 26% de los sueños que el exploró fue posible encontrar material mitológico y universal. O sea queda claro que nos vamos pasmando con los años. A medida que crecemos los vestigios de la Psique Colectiva se van perdiendo: Cuando un niño nace es pura conciencia colectiva y 0 conciencia individual, lo que genera los grandes contenidos en sus sueños.

Volvamos a nuestra niña. Cuando ella le cuenta su sueño a su mamá por la mañana, ésta queda para adentro. La niña la ve en el sueño triste y deprimida. ¿No hay acaso nada mejor para un niño que pasar una tarde soleada en la playa jugando?. Su mamá no la acompaña en la celebración del mar. Llora en la arena. La niña siente cierta culpa de jugar y dejar a su madre triste. Es decir el estado anímico de la madre influye en la niña.

En el contexto de vida de esta mujer, ella está pasando por momentos de depresión, confusión y angustia. Separada del padre de la niña hace 2 años, tiene en el momento una relación puertas afuera neurótica con un hombre, marcada por las discusiones, los celos y la inseguridad. Ella no juega con su hija, y permanece muy ensimismada, relacionándose con la pequeña sólo desde las necesidades básicas de ésta.

En su sueño la niña "ve" a su madre, ve su condición anímica actual, sin poder disfrutar de la belleza, enfrascada en su dolor.

No existe una cultura de preguntarle a nuestros hijos que están soñando. Debiera. Pues dime que está soñando tu hijo y te diré quien eres, o te diré al menos cual es la situación emocional de tu hogar.

Plegarias por lo que vendrá.

2010-12-29T21:06:00.003-03:00

Los adoradores de burros.

2010-12-22T16:24:00.001-03:00

Un hombre era el respetado custodio de un santuario muy venerado que guardaba las cenizas de un antiguo santo.

Un día, su hijo decidió recorrer con su burro el mundo en peregrinaje visitando otros lugares sagrados. Al cabo de unos años, el animal ya envejecido, enfermó y murió. El joven se entristeció, ya que había sido su único compañero durante largas jornadas. Así, decidió enterrarlo bajo un humilde túmulo que él mismo construyó con piedras. A la vez, consideró que su viaje había concluído y que llegaba el momento de regresar a su casa, pero antes vio conveniente descansar en aquel lugar durante algún tiempo.

De este modo, los que pasaban por allí, veían a aquel peregrino en silencio junto a aquella tumba, y concluyeron que sin duda allí estaba enterrado algún santo anónimo, y no un santo cualquiera, sino alguien en verdad excepcional, pues su discípulo no se movía de aquel lugar ya lloviera o nevara. La voz se extendió por la comarca, y al poco aparecieron gentes con flores y ofrendas que dejaban con devoción sobre la tumba del burro. No pasaron muchas semanas antes de que alguien propusiera construir un santuario conmemorativo donde los fieles pudieran elevar plegarias a tan ilustre santo. Nuestro joven, asombrado por la extraña conducta de los lugareños, emprendió el viaje de vuelta a casa.

Cuando se reencontró con su padre, le narró lo acontecido con la tumba de su burro. El padre, al oir lo sucedido, guardó silencio unos instantes.

-Hijo mío- habló por fin, -he de confesarte algo. Debes saber que este santuario donde te criaste, por una sucesión de acontecimientos parecidos a los que me has contado, fue erigido sobre la tumba de mi burro hace ya más de treinta años.

Eclipse Total de Luna + Solsticio de Verano = epic win.

2010-12-18T18:51:00.014-03:00

La noche del Lunes 20 al Martes 21 de Diciembre hay un Eclipse Lunar Total. Este evento astronómico se produce cada 2 a 3 años, y se verá en todo el territorio chileno. Para el próximo habrá que esperar hasta el 2014.

Se produce en el eclipse un eje entre el sol , la tierra, y la luna, y es la sombra de la tierra la que oscurece lentamente a la luna.

Esa noche se corresponde también con el Solsticio de Verano, donde el Sol alcanza su máxima posición en dirección al Sur, generándose el día mas largo del año y la noche más corta.

El eclipse comienza a las 3:32 AM, de manera parcial, y el oscurecimiento total de la luna se produce entre las 4:40 y las 5:53 AM. Cuando el sol ya este apareciendo continuará un eclipse parcial hasta las 7:01 AM.

A las 5:17 es el momento exacto del Solsticio de verano y el momento máximo del eclipse total de luna.

Los eclipses lunares son bellos, porque la luna se ve magnificada en su tamaño y adquiere coloraciones rojizas intensas.

La ocurrencia de Solsticio y Eclipse al mismo tiempo no es frecuente. ¿Se puede hacer algo interesante para esa noche?...

Sigue.

Para nuestros ancestros los Solsticios eran motivo de ceremonias y rituales. El Solsticio de Invierno, marcaba la muerte del sol, la noche mas larga y oscura del año, en pleno invierno, donde no crece nada, la tierra está en reposo, no hay frutos, y se debe vivir sólo de la cacería. Los Solsticios de Invierno, eran llamados Saturnales por los Romanos, y era un carnaval que duraba 7 días y comenzaba el 17 de diciembre hasta el día 23. Se celebraban en honor al dios Saturno, dios agrícola, y cerraban los trabajos del campo en invierno.

Durante esas celebraciones las personas intercambiaban regalos, bailaban y comían alegremente, y los esclavos eran frecuentemente liberados de sus obligaciones e intercambiaban lugares con sus dueños. Tiempos orgiásticos. Como se rinde culto a la muerte del sol, es una fiesta que recreaba el caos, donde toda la estructura social , el orden y las jerarquías eran dadas vueltas por algunos días, aclamando la destrucción de lo conocido y la creación que le seguirá.

El 25 de Diciembre, ocurría el nacimiento del Sol Invictus, el momento en que el Sol visiblemente comenzaba su viaje de retorno, hacia la luz.

Los cristianos tuvieron muchos problemas para acabar con las Saturnales, arraigadas en el pueblo por siglos, por lo que pusieron el nacimiento de Cristo el 25 de Diciembre. De ahí viene la costumbre de los regalos, heredada de estas fiestas paganas.

Me encanta el término: pagano. :P

El Solsticio de Verano en cambio es una celebración de la abundancia y la fertilidad, pues ocurre en tiempo de calor, cuando los hielos y la oscuridad se han retirado, y nuestros ancestros tenían acceso fácil en esa época del año a la tierra, a los productos agrícolas, y a sus frutos. Es un tiempo más fácil el verano. Ya para nosotros es duro el invierno, con los resfríos, el consumo de gas, la cantidad de ropa, la ropa no se seca, las casas a veces se llueven, la verdura y fruta es menos variada y se encarece, etc. En invierno hay peras, manzanas, plátanos y naranjas. Punto. Imaginémos en la antigüedad. Así que el Solsticio de Verano marcaba el punto cúlmine de la fertilidad, donde los dones de la tierra se derramaban benevolentes sobre el clan.

Así que en la noche del Lunes para el Martes coinciden el Eclipse Total Lunar y el Solsticio de Verano. Si por trabajo uno no va a poder verlo, estupenda idea sería anotar los sueños que surgan de esa noche especial. Si uno lo va a mirar, otra buena idea sería hacer una pregunta y tirar un oráculo para ese instante.

Existen lugares con poder y momentos de poder. Los chamanes sabían eso. El gato siempre se echa en un sitio determinado. El Lunes por la noche es uno de esos momentos.

La terapia interminable.

2010-12-17T19:32:00.022-03:00

En la revista Paula de este mes de Diciembre, aparece un artículo sobre el Proceso Fisher-Hoffman. Este es una terapia de 8 días, donde uno se aparta del mundo, y que fue creada en la década de los 60s, por Robert Hoffman. El psiquiatra chileno Claudio Naranjo formó parte también de sus inicios.

Lo mas interesante es que en el artículo se expone la opinión contraria al método de otro psiquiatra-psicoanalista al cual cito textual:

"Los sicoanalistas hemos aprendido que los cambios psíquicos duraderos, que suponen una evolución de la personalidad del paciente, lamentablemente para los timing de la cultura actual, pasan por un largo y arduo trabajo de 2 a 5 veces por semana por mucho tiempo (generalmente años), en la intimidad del espacio intersubjetivo entre paciente y terapeuta. Es muy probable que si alguien se somete a un tratamiento intensivo tipo Proceso Hoffman describirá un cambio relevante en su subjetividad, que con toda probabilidad, irá desapareciendo hasta extinguirse conforme el tiempo pase. Muy a pesar de las ilusiones que todos albergamos, nada hasta ahora puede reemplazar el enfrentamiento largo y trabajoso de una psicoterapia personal como herramienta de transformación profunda o durardera de la personalidad".

Me da lo mismo defender o no el proceso Hoffman y me da lo mismo que persona hace estas declaraciones. El asunto es que estas palabras reflejan una visión antigua y limitada del potencial humano, un paradigma bajo el cual muchos se encuentran atrapados.

A la vuelta el paseo.

Si seguimos la manera de pensar de esta opinión, que refleja la idea de muchos otros, significa que una terapia (sicoanálisis en el caso de quien las emite) debe tener de 2 a 5 sesiones por semana (¡), y debiera durar años (¡). Considerando que una sesión de sicoanálisis clásico cuesta en nuestro país entre 50 y 90 lukas la sesión, estamos hablando de mas de medio millón de pesos mensuales para arriba. O sea "el largo y arduo trabajo" significa un arduo y largo desembolso.

Me recuerda una historia que ya conté en un antiguo posteo:

Había una vez un tipo que tenía una pesadilla recurrente. Todas las noches soñaba con un enorme dragón que le perseguía y acosaba. Noche tras noche se repetía el dramático sueño.
Cansado e insomne, decidió consultar un especialista. El psiquiatra escuchó con atención la pesadilla y le dijo a nuestro hombre que el caso tenía cura, pero que debía iniciar una larga terapia de varios años cuyo costo era de 8 millones de pesos.
El paciente se quedó pensando algunos momentos y le dijo al psiquiatra:
-¿Sabe doctor?, que por esa plata que me cobra, prefiero hacerme amigo del dragón mejor.

Pensar "que sólo una terapia de años", es la única salida curativa para el individuo es empequeñecerlo en su potencial. No existe tampoco ninguna estadística en ninguna parte que demuestre que el sicoanálisis de años cure más que una terapia de otra orientación y que tome meses.

El tema es aquí el de la terapia interminable versus las experiencias de crecimiento que experimentamos y que pueden ocurrir en instantes. ¿Sólo se crece a través del diván o hay acontecimientos en la vida iluminadores que nos abren a nuevas posibilidades del ser?.

Hay terapeutas que fomentan la terapia sin fin, creando una dependencia del paciente por las sesiones. Si yo tengo un paciente por años, dejándome 500 lukas mensuales, pago de un toque con ese puro paciente mi dividendo y alguna cuenta.

Una terapia sin fin se reconoce porque hay un dejillo a estancamiento en ella, de no progreso. El paciente se siente a resguardo con su terapeuta, pero es mas el resguardo que da una madre, que acoge pero que no desafía, y hay una reiteración en las sesiones de temas y situaciones. Hay poco que decir. Paciente y terapeuta se convierten sutilmente por efecto de la domesticación enseñada por el zorro al principito en buenos amigos.

Por otro lado, la experiencia muestra que hay personas que no han ido a terapia nunca y han obtenido las herramientas de transformación de su personalidad a través de la propia vida. Los hechos que nos marcan, un libro, una película, una relación afectiva, cuando es masticada y se aprende de ella, valen tanto o mas que la terapia interminable.

Es innegable que el espacio de contención que genera la terapia es único, pero paciente y terapeuta deben estar siempre atentos a que esta no devenga en la terapia sin fin. Con algunos meses es suficiente. Y una vez a la semana si es que no hay emergencia. ¿Como vamos?, ¿avanzamos o no?, son preguntas que deben ser recurrentes en la terapia democrática.

Recuerdo un trabajo que realizaba en Brasil. Vivía en una comunidad terapéutica, al interior del estado de Bahía, en plena selva, con otros médicos y sicólogos. Venían personas en los feriados largos desde Salvador, a trabajar en algún tema. Un día llegó en el grupo otro médico que de inicio confesó que era alcohólico. Era un workshop, un retiro en que el tema central era el trabajo sobre lo masculino, el significado de ser hombre.

Una de las noches tomé al grupo, y formando una larga fila nos dirigimos por un estrecho sendero bordeado de selva, hacia un pequeño río. Una vez allí comenzamos a subir el torrente saltando entre las innumerables piedras. Nos deteníamos y el último de la fila era abrazado por todos y dejado allí en la oscuridad mientras el resto seguía río arriba. Diez minutos mas subiendo, el grupo se volvía a detener y el último que quedaba era dejado allí. Así quedaron los hombres esparcidos a lo largo del curso del río, solos y en la noche, sentados sobre una piedra y rodeados de selva. Cada uno tenía una linterna pero la idea era prenderla sólo en caso de emergencia o pánico. Si alguien se asustaba mucho, tenía la instrucción de descender 10 minutos y se encontraba a resguardo con el siguiente hombre. Yo que era el primero fui el que llego mas lejos río arriba, y me quede mas de 1 hora. Después volví a bajar y fui recogiendo lentamente a los hombres. Sacaban un oráculo en el encuentro. Los de mas abajo estuvieron 3 horas en la noche, algo que los guerreros acostumbrábamos hasta hace unos años atrás, pero que en la modernidad se olvida.

De sacar huevos se trataba.

Ese evento en el medio de la naturaleza salvaje, fue inolvidable para nuestro hombre. Por primera vez sintió en la carne la oscuridad en que se hallaba por muchos años, y que ahora en lo real le rodeaba, y durante ese breve tiempo, sin embargo largo en el medio de la noche plagada de extraños murmullos , tuvo un proceso fuerte y definitivo. Muchas cosas le ocurrieron esa noche. Dos años después lo volví a ver, y había dejado el alcohol, y aunque siguió con terapia (antes de esa noche también la tuvo sin resultado alguno), esa vez en el río sintió que algo cambiaba irremediablemente y para su bien.

Por eso uno puede aprender tanto por procesos mas largos y lentos, pero también existen las transformaciones que ocurren como descarga eléctrica, como un rayo que nos alcanza, por eventos súbitos de la vida que nos marcan y que si somos resilientes determinan claramente un antes y un después en el ser y la conducta.

La campaña tonta.

2010-12-15T16:56:00.043-03:00

Hay una campañana publicitaria sobre el SIDA por la TV, lanzada por las autoridades en estos días.

Al verla, queda claro que se la juega por pobres mensajes indirectos, metáforas pájaras, e imágenes que sólo rozan el importante tema y que son insuficientes para lo que estos spots fueron diseñados, que es prevención y educación.

A continuación una muestra de comerciales a propósito de la enfermedad, de aquí y de otros lugares, en un paseo de búsqueda por youtube:

Una de los comerciales chilenos:

El siguiente también es de la campaña actual y es pésimo. ¡¿Por que hablar en otro idioma?!... es símbolo de incomunicación. Las cosas importantes siempre se dicen por su nombre. Lo que me queda claro en este spot es que el hombre nos está diciendo que somos todos unos pelotudos, pero puede ser que lo dice por un asunto de la superioridad aria también. :P

Pongámosnos mas creativos. Campaña de MTV:

Boris Becker en Alemania, diciendo que usa siempre condón. El triunfador como modelo de conducta:

Campaña para prevenir el SIDA en Brasil. Muy directos sobre las excusas típicas, las frases hechas para el no uso del preservativo:

Aquí, él pone evasivas para usar condón: "me queda apretado". "¿Lo tení tan grande así?", replica ella con sorna. Y le muestra que el condón le calza a ella hasta el codo.

Nunca he visto comerciales de condón en la TV chilena, ni de mil weás, y el siguiente muestra una Salvada Épica:

Campaña israelí contra el SIDA. Sin metáforas complicadas. Directa:

Con este reí. El Condón vs El Sida compiten en 3 pruebas para ver quien es mejor:

Campaña en Portugal:

El siguiente spot no da espacio para dobles lecturas:

Campaña francesa. ¡Esta total!:

Comercial de condón, francés. Aqui el niño dice: "¡mi mamá dijo que yo podía!". XD

Otro de condones que pillé buscando material (na que ver con SIDA) pero que me hizo reir:

Campaña en California:

En fin. Todas imágenes claras y directas. Ojo que malas ideas en el tema en cuestión cuestan vidas, dolor y muchos recursos en salud.

Falta Mad Men aquí.

Yo usaría en mi campaña publicitaria a Buzz Lightyear. El tiene forma de pene con su condón protector and beyond!.

;)

La píldora crónica.

2010-12-14T13:33:00.024-03:00

Apareció publicado en la revista "The Village Voice" del mes de Noviembre. Hay una sustancia alucinógena, la ibogaína, obtenida de una planta que crece en África que cura la adicción a la heroína. Aparte del viaje alucinatorio que produce, acompañado de mucho vómito, los adictos quedan curados después de una sola dosis de ibogaína.

Lo que ocurre normalmente con un yonki es que cuando pasa horas sin heroína comienza un severo síndrome de privación, con fuertes dolores y gran malestar general. En el caso de la ibogaína el adicto queda totalmente curado de su adicción física, sin aparición de ningún síntoma al dejar la heroína. Sin embargo la ibogaína está prohibida en EEUU, no así en Canadá.

Lo interesante es que la revista se plantea el tema del ¿por qué si habiendo medicamentos que son curativos, como la ibogaína, las farmacéuticas no investigan tanto ni los producen?...

Simple, porque si 1 sola pastilla curara del colesterol alto, esto no sería ningún negocio para las farmacéuticas. Ellas no quieren "cura", ellas quieren "tratamientos", que te obliguen a tomar medicamentos durante toda la vida, con la ganancia implícita.

Lo peor que puede suceder a una compañía que vende remedios es una píldora que te cure de tu enfermedad en una dosis. ¿Donde está el dinero en ello?.

Sigue...

En los últimos días Nissan sacó un auto full eléctrico, con 105 caballos de potencia (un Chevrolet Aveo tiene 95cv para que comparen), con gigantesca autonomía y que se recarga con un enchufe a la toma de corriente. El Nissan Leaf. Funciona con baterias de litio. 0 emisiones. 0 contaminación. Velocidad sobre 110 kms x hora. Mírenlo acá. Chevrolet también está sacando en estos días al mercado su automóvil modelo "Volt", que funciona con un motor eléctrico, pero que ademas lleva un pequeño motorcito a gasolina para darle autonomía al motor eléctrico. El hecho es que ese auto tiene casi 0 emisiones y mayor independencia que el Leaf de la corriente eléctrica. Pueden ver el auto aqui.

Estas tecnologías de autos eléctricos existen hace décadas pero no habían sido utilizadas porque no era negocio. ¿Cuál era el interés para las grandes automotrices de autos asociadas a las petroleras de hacer un auto como el Volt, que necesita de 2 litros de gasolina cada 120 kilómetros?.

No había lucro.

El calentamiento global mas la disminución de los recursos de petróleo en el mundo les ha hecho reactivar finalmente la antigua tecnología de los motores eléctricos.

El caso de las farmaceúticas es el mismo.

A continuación la lista de los 5 remedios más vendidos en el mundo, y que no curan:

1. Lipitor. La venta de este medicamento entregó ganancias por 7.5 billones de dólares el 2009!. Es el fármaco que se utiliza para bajar el colesterol en la sangre. Hay que tomarlo de por vida. El colesterol alto tendría relación con la enfermedad cardiovascular.

2. Nexium. Es un derivado del omeprazol, que disminuye la secreción de ácido en el estómago. Tuvo ganancias de 6.6 billones de dólares en el 2009.

3. Plavix: ganancias por 5.6 billones de USD en 2009. Evita la formación de coágulos sanguíneos. Usado especialmente después de accidentes cardiovasculares o infartos.

4. Advair Diskus. para personas que sufren crisis asmáticas. 4.7 billones de dólares en el 2009.

5. Seroquel. Un antipsicótico, usado en el tratamiento (no en la cura) de la esquizofrenia y en depresiones severas. Le dejó a la farmacéutica que lo produce 4.2 billones de dólares el 2009.

Es evidente que no todas las enfermedades son curables. Y algunas necesitan tratamiento de por vida mientras la ciencia no encuentre las respuestas.

Pero también queda claro, tal como la súbita aparición de autos eléctricos en el mercado por las grandes automotrices, con 15 años de sospechoso retraso, que muchas fuerzas económicas entorpecen el progreso y la investigación, porque pierden plata, siendo que la tecnología para muchos problemas ya existe.

¿Hubo algo más inútil que la vacunación contra el virus de la gripe H5N1 este año?. ¿Cuántos millones de dólares se gastaron en esa vacunación masiva?. ¿Quien ganó esa plata?. Una gripe que resultó tener menos mortalidad que la Influenza A o B. ¿Quién diseñó esa campaña del terror?. Lo que nos lleva a otra pregunta tipo X Files: ¿Alguien creó el H5N1?...

Links:

http://www.chevrolet.com/volt/

http://www.villagevoice.com/2010-11-17/news/ibogaine-hallucingen-heroin/

http://blogs.villagevoice.com/runninscared/2010/11/the_5_most_prof.php

Ánima Mundi.

2010-12-10T20:18:00.002-03:00

El Quinto Poder.

2010-12-09T15:29:00.034-03:00

Se le llama el Cuarto Poder a la prensa, por la notable influencia que ejercen los medios sobre nosotros. Las noticias son manipuladas, exageradas, cambiadas, bloqueadas y responden a las pautas de intereses de los poderosos. Basta ver un noticiario para darse cuenta, que la mitad de la información es basura, y la otra mitad es magazine: "¡vamos a dar una vuelta por las playas del litoral central!".

Las verdadera información queda ocultas bajo 7 llaves.Y la información es poder.

WikiLeaks destapó una gigantesca olla de secretos, mentiras y manipulaciones. La información fue subida a Internet y quedó a disposición de quien quiera leerla, bajarla, imprimirla, publicarla, reenviarla, o adjuntarla a un mail. Los secretos de la guerra de Irak y Afganistán, las opiniones de la Bachelet sobre Cristina Fernández, grandes y pequeñas historias están ahí a disposición de todos. Los poderosos tiemblan. El Cuarto Poder ha sido hecho trizas por la web.

Dos grandes cambios se produjeron en los últimos 50 años: el primero fue la aparición de la publicidad. El mundo cambió radicalmente con ella. Nuestros deseos serían manejados por otros, quienes depositan obsesivas semillas en nuestras cabecitas con nuevos gustos y raros apetitos. Lo que deseamos ya no nos pertenece.

El segundo cambio...

El segundo cambio fue la revolución de Internet y de ahí a las redes sociales. Los medios de comunicación detentaban hace 10 años el poder absoluto de la información. Eso se acabó. Uno se entera ahora de las noticias antes, por la web, los foros, los sitios, twitter, ve los goles antes. Hoy todo chileno lleva en sus bolsillos un celular que toma fotos y graba videos. Todos somos periodistas. Cualquier personaje público puede ser fotografiado en faltas y gafes. O cualquier anónimo haciendo un numerito. La información se registra y se sube a la nube de manera inmediata. La buena y la mala.

Hace un par de días apareció el video de la golpiza que sufrió un cadete de la Fuerza Aérea en su "rito de iniciación" (eufemismo de sacada de xuxa), que le dieron sus compañeros por haber volado solo, por primera vez. Le dañaron el oído, le dejaron con un vértigo y no podrá volar mas. Las autoridades no hicieron nada durante 1 año, hasta que la imagen grabada por un celular subió a la nube. Ningún noticiario informó antes de esa noticia.

Celulares delatores.

Ayer los presos de San Miguel llamaban contando su versión del incendio. Tenian problemas con el peso de los archivos para enviar fotos e imágenes dadas las restricciones del lugar, pero será cosa de dias tener ese material.

Se contraresta de esta manera a las agencias secretas, las policías, los gobiernos, los bancos, las iglesias ,que por siglos nos observan y toman nota, con otro poder en que las personas crean una red que les permite acceder a la información, al hecho en tiempo real, y con ello oponerse a las mentiras , con registros y fotos, para que a esos poderes atávicos se les pongan límites y sean evaluados .Con la ventaja que tenemos el don de la ubicuidad. La gente está en todas partes. Y todos armados con una cámara.

Los poderes a través de sus medios de comunicación antes podían contar la historia que quisieran. La administración Johnson en EEUU contó una de vaqueros con la Guerra de Vietnam. En 1971 "The New York Times" publicó "The Pentagon Papers" donde mostraba los documentos que evidenciaban la red de mentiras que se habían tejido en torno a esa guerra por el gobierno. Fué un escándalo. La Corte Suprema falló que esa informacion debia ser de acceso público, a pesar de las implicancias en seguridad nacional que alegó el gobierno. Esa fue la primera vez. La Justicia eligió la verdad por sobre las paranoias de seguridad. Nixon, el mas oscuro entre los oscuros, quedó knock-out. Hoy WikiLeaks es otro hito en este cambio. Ahora la historia se escribe en la nube. Ocurre en el mundo real, pero es registrada, comentada y discutida en el virtual. La democracia es la mas feliz.

Quienes detentan el poder, económico, militar, religioso y político, deberán repensar sus acciones a la luz del Quinto Poder, aka la gente, que espontaneamente se juntó en Internet 2.0 y las redes sociales. El ser humano también es un gregario virtual. Y millones de cámaras observan hoy a esos viejos poderes que antes no tenían contrapeso.

Hubo rapa-nui golpeados por la policía el otro día. Las fotos de la golpiza no aparecieron ni en los diarios ni en los noticiarios. Pero estan aquí arriba.

Ahora nosotros los miramos. En la Era de los Archivos Globales, donde el mundo, y sus libros, paisajes, culturas, pinturas, lenguas, personas, se digitaliza y comparte.

Mientras la TV discute Viña, vamos a ¡Las Noticias en la Nube!:

- Stella Maris -

2010-12-08T20:50:00.094-03:00

día 8. virgen dolor. lo vásquez san miguel. madre que sanas todas la heridas a tu vientre volvemos. hay infiernos en este planeta que arden voraces. una madre besa a su hijo que es llevado por tráfico. te quiero hijo. la manera de mirar al otro es verle niño. el mal fue niño un día. imágenes del horror nuestro por el mundo. cambió la suerte presidente. 33-81=x. siendo x la incógnita. la muerte nos llevará como niños. 8,8. -señora del mar-

El camino de los cuentos.

2010-12-07T13:24:00.005-03:00

Un hombre cogió un pájaro por medio de un cepo. Y el pájaro le dijo:

"Noble señor, has comido muchos bueyes y corderos, has sacrificado innumerables camellos, y nunca has quedado saciado. Tampoco lo vas a quedar conmigo. Déjame ir, que puedo darte tres consejos, a fin de que veas si soy sabio o estúpido.

El primer consejo te lo diré posado en tu mano, el segundo en tu tejado, y el tercero en un árbol.

Déjame partir, pues estos tres consejos te traerán la prosperidad.

El primero, que he de decirse en tu mano es este: "No creas las tonteras y absurdos que dicen por ahí".

Cuando el pájaro hubo enunciado el primer consejo en la palma de la mano, fue liberado y fue a posarse en el muro de la casa y dijo:

"El segundo consejo es: "No te aflijas por el pasado".

Entonces se paró en el árbol y dijo:

"En mi cuerpo hay escondida una enorme y preciosa perla. Tan cierto como estás vivo, esta joya era tu fortuna y la suerte de tus hijos. Se te ha escapado esta perla, pues no estaba en tu destino adquirirla, esta perla que no tiene igual en este mundo".

El hombre como una mujer que gime cuando pare, se puso a dar gritos.

Y el pájaro mientra volaba agregó: "No te había aconsejado acaso, "¿No te aflijas por el pasado?".

La sombra.

2010-12-03T19:23:00.017-03:00

Una mujer de 36 años sueña:

"Mi hija menor ha muerto. No estoy triste. Pienso que ahora todos me van a prestar atención. Entonces me acuerdo de que tengo que avisarle a Fernando, mi pinche. En eso veo que mi hija se levanta del féretro. ¡No estaba muerta!. Entonces me digo frustrada: "puchas, ¿cómo hago ahora para que Fernando venga a verme?...".

Los sueños son Maestros. En cortas y sin embargo poderosas imágenes tienen muchas cosas que decirnos. La soñante no quedó bien con el sueño. ¡¿Cómo me puedo molestar con que mi hija vuelva a la vida?!. Horrorsh...

¿Qué contenidos y temas toca este sueño?. A la vuelta la enjundia.

Jung descubrió que en nuestros inconscientes existe un área que denominó "la sombra". A medida que crecemos nos vamos adaptando a nuestros padres, a la familia, y a la sociedad en que vivimos. Si un padre ante las lágrimas de su hijo de 4 años le dice: "los hombres no lloran" y le comunica también desde su corporalidad que le desprecia o no lo ama cuando llora, el niño adaptativamente comprenderá que es más aceptado por el padre cuando se traga las penas y no expresa sus sentimientos de tristeza y dolor. ¿Que hace el niño con el llanto y la vulnerabilidad?: desde ese momento comienza a bloquearlos, haciéndoles inconscientes y relegándolos al área de la sombra.

Si una niña se saca buenas notas en el colegio, y sus padres reaccionan con "tu puedes más", o, "es tu deber", la niña nunca va a sentir que hace las cosas completamente bien, y probablemente cuando adulta va a ser muy buena trabajadora pero un tanto ansiosa con los problemas y asuntos laborales. ¿Que hace la niña con el ocio, con aceptarse incondicionalmente, con la satisfacción de las metas cumplidas?: pues joer que los guarda y los manda al inconsciente. Cuando grande sentirá entonces que nunca lo hace lo suficientemente bien.

Como adultos siempre nos definimos: soy hombre, mujer, trabajador, racional, resistente al dolor, me gusta el orden y las cosas por su nombre por ej. ¿Donde entra en esta definición fragilidad, desorden, flojera, sentimiento, la dosis de hipnótico caos cotiano?... a la parte del inconsciente rotulada con "la sombra". Todo lo que no acepto de mí y es socialmente inapropiado yace agazapado allí.

El consciente se levanta frente a la sombra como la luz ante la oscuridad. A la máscara civilizada que le mostramos al mundo se le opone un ser deforme, jorobado y siniestro: Dr. Jekill versus Mr. Hyde. Era éste un abnegado médico en el Londres industrializado y con pocos derechos laborales del siglo XIX, que se preocupaba de sanar a los necesitados y a los pobres, cuando la tuberculosis campeaba. Un ser bueno el Dr. Jekill que nunca expresaba su lado sombrío, sus rabias, sus frustraciones. ¿Que ocurrió?: que en la noche se transformaba en un ser asesino que daba expresión sin freno a su sombra. Robert Louis Stevenson fué el primer sicoanalista.

Es peligroso definirnos como buenos, o abnegados, o limpios, o puros, porque de inmediato rechazamos el polo contrario, creamos el pecado y lo mandamos al inconsciente. ¡Cuántas historias de curas y pedofilia y escándalos en las últimas décadas!. Instituciones donde hay que usar la máscara del bueno, pero que no dice nada sobre el individuo entero. ¿Pero que hace un ser humano con su sexualidad, con la falta de fe que a veces ataca, con el deseo, con la imperfección que no puede mostrar en público?: los manda a las sombras del inconsciente, donde asuntos normales como la sexualidad humana, son vividos de manera torcida. En otras instituciones como las militares se usa la máscara del fuerte. Por compensación en el inconsciente se crea la imagen del coronel poeta, o la del miedo.

Es el predicador santon que habla suavemente pero destila espuma por la boca, y ¡chan! crea el pecado, y aquellos que no escuchen caerán fulminados por el fuego de dios en los últimos días que se siempre se aproximan. El bueno por afuera pero finalmente terrible de mala onda .

Somos ciegos a la sombra y la proyectamos sobre los demás. ¿Por qué alguien se indigna cuando le tocan algún tema X?... "¡me cargan los homosexuales!" exclama golpeando con fuerza la mesa. Sabemos de inmediato que su inconsciente es gay. "¡He venido a salvar este país de la dictadura comunista!", gritaba a los 4 vientos Pinochet. ¿Y como nos salvó?... creando una dictadura fascista. Proyectamos la sombra, vemos en los otros intenciones que son nuestras. "¡Saddam tiene armas de destrucción masiva!" le decían a Bush que repitiera, cuando EEUU tienen el arsenal nuclear/químico/biológico mas grande de la humanidad.

Es fácil ver el mal en los demás, acusar con el dedo índice al mentiroso, al infiel, al mal padre, e ignorar la sombra propia. "No soporto a los mentirosos" dice ella poniéndose roja de rabia. ¿Yaa, y con que más te indignas?... Ante el mal, la mejor actitud era la de Goethe: "no he oído hablar nunca de un crimen que yo no puede también ser capaz de cometer".

El problema del mal es el problema de la sombra. ¿Quienes son los delincuentes?... ¿aquellos que están en Colina 2"... Recordemos que hay malvados de chaqueta y corbata, de sotana, de uniforme, que llevan títulos de senador, doctor, licenciado, presidente, etc.

O sea que el la sombra caen los contenidos que no son socialmente aceptados, pero también que aquellos que familiarmente fueron rechazados y debimos bloquear.

La sombra nunca se muestra en el inicio de las relaciones. Cuando conocemos a alguien nos enamoramos de su máscara, de su yo adaptadito, e ignoramos o hacemos la vista gorda ante las señales de la sombra. Al visitarnos en un comienzo de una relación nos bañamos, lavamos los dientes, somos encantadores y sensibles. Entonces ella jura que el es suuuper cariñoso. Los amigos de él se revolcarían de la risa con tal aseveración.. Las sombras emergerán cuando los tórtolos se vayan a vivir juntos. Son 4 personas las que se casan: yo y mi sombra contigo y tu sombra. No falta el pretendiente generoso, que a las dos semanas de vivir juntos comienza con el "¡pero tanta plata que gastas en yogurt ,si yo ni como yogures!!".

Si queremos luchar contra el mal y cambiar el mundo como los superhéroes, debemos primero resolver el dilema y el sufrimiento causado por la sombra personal, aquellas áreas asociales, medio psicópatas, infantiles, los tartamudeos de la psique, nuestro Frankenstein interior. Los sueños, además de la proyección del mal en los otros, son un excelente camino para desentrañar la sombra.

En los sueños la sombra se aparece en general como una persona del mismo sexo del soñante que hace algo inadecuado e impropio ("una tipa loca mataba a mi marido"). O surge como uno mismo en el sueño teniendo actitudes que nos avergonzarían en la vida diurna, agresivas , no aceptadas socialmente, o muy pero muy diferentes a nuestro caracter habitual. Como la mujer de nuestro sueño.

Volvamos a él. Ella tiene varios hijos y lleva menos de un año de separada. La separación no es fácil, y a comenzado a tener algunos breves acercamientos a los hombres. Fernando es un tipo atractivo, con el cual ha tenido ya un par de encuentros cercanos, pero que no la toma muy en serio. Ella está mas interesada en él, que él en ella.

Nuestra soñante es una supermamá. Muy preocupada, no les falla nunca a sus hijos, y los lleva al colegio, fiestas, dentistas, mall, clases particulares, etc., etc. La separación ha provocado que se vuelque aún mas sobre ellos para que no sufran. Pero también se ha planteado el tema: ¿podré volver a tener una pareja si tengo varios hijos?. Duda y aquí los hijos subliminalmente son una carga.

¿Que ocurre cuando se es supermamá?. ¿Donde queda el ocio, el mandar a veces los cabros a la cresta, el preocuparme de mí, el egoísmo, el sentir a veces que los hijos abusan de uno y que dan ganas de cogotearlos?... esos sentimientos se van cascando al inconsciente, prohibidos, pues son impropios de una gran madre y quedan bloqueados.

Pero los sueños destapan todo. Ella sueña que su hija menor a muerto. Y está tranquila. No hay llanto ni drama. ¡Una menos que criar!. Ademas que la mas pequeña es la que mas demorará su paso del arquetipo de madre al de amante. Entonces piensa cuando ve que está muerta: "ahora los demás me van a prestar atención". No va a ser ella la que se sacrifica todo el día, sino que será el centro nuevamente. ¡Voy a llamar a Fernando!, es lo primero que se le viene a la cabeza. Quiere pololear el dia de la muerte de su hija. Y cuando finalmente la hija resucita, se frustra y egoístamente piensa: "Puchas, que lata y ahora como le hago pa que Fernando me venga a ver". El sueño muestra lo oscuro que ella bloquea en el inconsciente. Aquí es despreocupada con los hijos, piensa primero en pololear como una chica de 15 años, y quiere ser florero. Aqui se permite ser irresponsable ya que de sol a sol no puede.

Los sueños como función compensan, intentan equilibrarnos, disminuir la brecha entre nuestro Dr Jekill y Mr. Hyde. Mientras mas buenos pretendamos ser, mas obedientes, calladitos, pagando las tarjetas y las cuentas mes a mes y sin atrasos, mas grande será la brecha con la sombra y mas poder ella detentará. Conocer la sombra, entablar conversaciones con ella y ver sus intenciones tiende a quitarle influencia sobre nosotros.

Puedo ser una gran mamá, pero también debo dejar espacios para mi, para mi vida emocional, y admitir que aunque amo a mis hijos, y daría mi vida por ellos, a veces me canso, me frustro y me hinchan las pelotas.

Así nos completamos.

Una carta para Diciembre.

2010-11-29T14:36:00.011-03:00

El rey de Lidia, Creso pensaba invadir al poderoso Imperio Persa. Cómo los griegos sentían mucho respeto por los dioses, Creso recurrió al oráculo de Delfos, para saber si debía comenzar la guerra con los Persas o no. La vidente de Delfos, era llamada La Pitia, y predecía el futuro en el templo de Apolo construido en la ciudad. La mujer se sentaba sobre un trípode de hierro y sostenía en una mano un ramo de laurel símbolo de Apolo, y en la otra una vasija con agua que provenía de una grieta en el suelo rocoso del templo y del cual manaban gases y que inducía al trance , el delirio y las alucinaciones.

La Pitia habló y predijo:

-Creso, tras cruzar el río Halis, destruirás un gran Imperio.

Demás esta decir que el pajarón de Creso cruzó entusiasmado el río Halis en dirección a Persia y su ejército sufrió tremenda derrota y aquel imperio perdido fue el suyo.

Los oráculos son una respuesta que dan los dioses por intermedio de un sacerdote, o por señales, o por el sacrificio de animales y la lectura de sus visceras, o por runas, cartas, I-Ching, o con migas de pan esparcidas por el camino.

Como no puedo sacrificar a mi vieja perra y leerle el hígado, voy a jugar a sacar un Arquetipo. Este representa un tema, un asunto colectivo del cual todos participamos.

Tengo un mazo de cartas llamadas "Dreams Cards", confeccionadas por un analista jungiano, donde cada una escenifica un arquetipo, que se muestran en varias imágenes, y que son motivos fundamentales, universales y comunes a toda la experiencia humana.

Como se viene Diciembre, es bueno dar una mirada al fondo del pozo de los espejos a ver que temas rondan por el inconsciente colectivo.

En la hora del calor, bajo la sombra del parrón que ya comienza a cargarse de frutos la carta jue:

En el centro aparece una flecha, símbolo de lo masculino. Dentro de ella un joven tira los dados. Esos dados caerán de cierta manera y tendrán un efecto: la causalidad, el destino. ¿Qué señalarán los dados?. ..Lidiamos con causas, buscamos los orígenes de las cosas, pero mas que confrontarnos con ellas, hoy son mas importantes sus efectos. Es mejor bregar con ellos que con las causas. Las que lanzan los dados al final de cuentas son las diosas del destino, las viejas Moiras, y podemos darnos vueltas hasta el infinito y beyond pensando en porqué salió un 5 y no un 10. Son los efectos de las Moiras los que nos interesan. Culpar a otros y rebuscar en el pasado es pérdida de tiempo.

Arriba a la izquierda un glaciar se derrite. Hay un cambio en proceso. No podemos resistirnos. ¿Que causó el deshielo?... no importa. Lo clave es ver los efectos que esto tendrá.

Siguiendo la dirección contraria a los punteros del reloj aparece un niño que empuja a otro. Tengo que enfrentar el efecto de ese acto. Da lo mismo quien empujó y porqué. Lo importante es donde caí y para qué.

Un científico hace pruebas en un laboratorio. Esta descubriendo y creando algo nuevo en su laboratorio. Nuevas posibilidades se presentan en el cíclico y eterno rodar de los dados.

Una persona deposita su voto en una urna. Tus decisiones harán que las cosas ocurran. No pienses mucho, sino que escoge y actúa.

Un tenista golpea con fuerza la pelota. Hay que poner atención en lo que ocurre y no en lo que quiero que ocurra. Compromiso en lo que sea que elijas. Foco.

Una mano aprieta el botón. Decisivo, efectivo, marca el momento justo en que decidimos. Hay que ser partícipe de tu destino, y no dejar que otros pulsen el botón.

Están plantando árboles. Aparentemente otros fueron cortados, pero balanceamos las pérdidas con nuevas elecciones. Hay que tomar acciones para rectificar aquello que ya se rompió.

Arriba aparece una auto subiendo una cuesta. Mejor que quedarse sentado esperando que las cosas ocurran, es emprender el viaje aunque éste sea cuesta arriba.

El destino juega nuevamente a tirar los dados. Dos posibilidades: o nos quedamos pensando y mascullando las causas y porqués, o actuamos con decisión frente a los hechos presentados.

Mi perra gruñe aliviada por su hígado indemne.

El sueño delator.

2010-11-26T18:10:00.035-03:00

Una mujer de 40 años sueña:

"Estoy con mi marido en un asado campestre. De repente se me pierde y lo busco. Hay mucha gente. Entonces lo encuentro apoyado sobre un árbol, atracando con una mujer mas joven. Al ver la escena comienzo a golpearlo."

Pasa un mes y tiene este otro sueño:

"Estamos en la casa. Hay una fiesta familiar. Entonces me percato que mi marido ha desaparecido. Lo busco por la casa y lo encuentro en uno de los dormitorios en la cama abrazado con otra mujer. Comienzo a golpearlo".

Cuando algún sueño se repite, volviendo sobre un mismo tema, con algunas variaciones discretas de escenario y/o de personajes, hablamos de un sueño recurrente.

Los sueños recurrentes intentan alertarnos sobre situaciones psíquicas, personales, generalmente inconscientes, a las cuales no les hemos hallado solución, o que no queremos ver.

¿Qué ocurre con estos sueños recurrentes de nuestra mujer?...

A la güelta, la intriga.

Dos partes conviven en nosotros: lo consciente y lo inconsciente. Los sueños son el vaso comunicante entre estas dos secciones que pueden estar separadas por un abismo. A mayor distancia entre los contenidos conscientes e inconscientes, mayores problemas tendrá el individuo.

Los niños de pocos años no tienen esta distancia entre ambos compartimientos principalmente por que aún no pierden contacto con su esfera instintiva, con sus intestinos, con la guata. Por ejemplo un niño rechaza besar a una tía. Ella se acerca, grande, enorme cual ballena (asi es registrado por los sentidos de este pequeño de poca estatura aún), gritando a voz de cuello: "¡pero que cosa mas liiiinda este niiiiño!". Entonces el pequeño llora, se arranca y se mete debajo de la cama. Los adultos se avergüenzan por este rechazo del hijo, y se desviven en explicaciones con la tía.

La acción del niño fue real y sincera. Como aún no está controlado por los "yo debo", "los que dirán" y las apariencias, ya que aún no pasa por el proceso de civilizarlo y ser modelado al antojo del sistema, el reacciona desde su instinto: algo en esa mujer le produce terror y se arranca. Punto. No hay explicaciones pues no es racional. Cuando adultos esas emociones aprendemos a controlarlas por ser para nada sociales, y los rechazos que nos producen ciertas personas, trabajos y situaciones muchas veces los bloqueamos. Finalmente fuimos educados.

El cuerpo tiene una sabiduría producto de millones de años de evolución, que nos permitió llegar hasta aquí. ¿Qué ocurre si dejamos de escucharlo, de ver las señales, si dejamos de oír aquellos mensajes que se emiten entre las palabras, los tonos de voz, de captar el lenguaje corporal de las personas?... que nos alejamos de la realidad, y comenzamos a vivir desde la cabeza. Todas las demás percepciones caerán al inconsciente.

Volvamos a nuestros sueños para entender mejor la situación. La mujer tiene 2 hijos y lleva casada mas de 15 años. Son 18 años de relación en total. Es profesional, trabajólica, eficiente, demasiado responsable, no ha cuidado para nada su cuerpo, sin tiempo para pasear, ni relajarse mucho y con un absoluto bloqueo del placer.

La primera pregunta obvia a propósito de sus sueños, es ¿y bueno cómo estás con tu marido?...

-Bien- contesta ella.

-¿Bien?... , ¿seguro?...- repregunto.

Y ella insiste que sí. Que él es un buen tipo, excelente papá, también profesional, y que lo cree incapaz de engañarla.

Ahora, estas respuestas que da vienen desde su cabeza, no desde la guata. Al "dentrar a picar" se explora la relación escondida, aquellos eventos privados que nadie conoce Además es una mujer que rara vez recuerda sus sueños, y dos sueños seguidos con idéntico tema es notable. Cuando alguien no recuerda ningún sueño, cuando finalmente aparece uno, aunque sea una sola imagen , después de muchos meses sin ellos, hay que caer de rodillas y prenderle velas a ese sueño porque a esas alturas ya es un oráculo. XD

-¿Pero hacen el amor?- inquiero.

-Si-.

-¡Si... cuanto?...

-La última vez hace mas de tres meses...

-¡Ah!, ¿y el te besa en la boca?.

-No, me saluda con un beso en la mejilla.

-Ah. ¿Y se abrazan de vez en cuando, se toman de la mano o duermen cucharita?...

-No. La cama es una Queen Broadway Überwide y el duerme en una esquina y sho en la otra. Ni abrazos ni tomarse la mano.

-¿Entonces no se tocan?.

-Ahora que me lo preguntas, no po, nada.

-¡¿Ah, pero no te agarra una pechuga nunca?!

-No.

T_T

-¿Pero tu me dices que se llevan bien?.

-Nunca peleamos. Es que son muchos años.

-Yaaa entonces... ¿Y conversan sobre ustedes, sobre la relación, o sólo hablan de los hijos la plata, los problemas varios, frenillos?.

-¿Conversar sobre nosotros?.

- Sí de la vida, del mundo, sobre la relación de pareja que llevan -los pololos conversan todo el rato de eso- si son felices, si están frustrados, si está rica o fome la vida, deseos, paseos, el comunicarse entretenido...

-Eee no.

Noten que aquellos que contamos de primera, a la pasá, no es lo mismo que decimos cuando se profundiza un asunto. Nunca ella había verbalizado esto con nadie. Ni con ella misma. Un problema urgente enterrado bajo la coraza.

Aquí está el ejemplo de como cabeza e instinto han tomado direcciones opuestas en un adulto, creando un abismo entre ellos. Se toma conciencia sólo de una parte de la realidad, inmersos en una estructura formada por rutinas y hábitos, se desloman en ellas como queriendo olvidar, y el resto de las percepciones del mundo, en temas tan importantes como el cuerpo, o las relaciones afectivas, ya no pueden ser leídas correctamente. Dejamos de mirar, de leer signos, de seguir el caminito de las migas de pan, cerrados y armados hasta los dientes.

Es como cuando alguien le pregunta a su pareja, "¿me amas?", y el otro sin despegar la vista del televisor contesta, "si, si". Alguien en contacto con sus instintos pensaría: "lo que me dijo no tiene nada que ver con su actitud corporal. Me contestó sin siquiera dignarse a mirarme". En cambio alguien que no "ve", se hace el weón y dice: "dijo que sí entonces me ama". Da!.

Lo verbal no es el único territorio.

En ambos sueños, se dibuja lo que su consciente no ve: que su pareja ha perdido interés en ella y se busca otras mujeres. Cuando lo descubre -en los sueños-, se indigna y lo golpea. O sea en alguna parte ella está tan enojada, que crea esas escenas de engaño y desquite. Le saca la cresta al marido en los dos sueños.

Ambos sueños recrean la situación de su vida, después de meses sin soñar, y es la foto que hace el inconsciente del rico entramado de informacion formado por mensajes no verbales, corporales, de acciones, olores, piel, sensaciones, que en ella están bloqueadas, y que se abren camino con esfuerzo a través de los sueños hacia la conciencia. Aunque uno no repare en las señales y se haga el distraído, igual su cuerpo las captará, para después telegrafiarlo en los sueños.

En el fondo ella sabe que él no la ama, asi se lo muestran las imágenes , que hay problemas, pero su consciente rechaza mirar hacia abajo, hacia adentro, y prefiere volcarse a la acción, al trabajo y lo visible. Por lo de siempre, miedo. Consciente e inconsciente, arriba y abajo, afuera y adentro quedan entonces definitivamente separados, sin comunicación.

No la veo durante tres meses y un día vuelve. Luce muy mal. Nunca enfrentó el asunto, siguió con las rutinas, y una tarde, como quien sale a comprar cigarros, su marido se fue con otra y dejó la familia.

No es que los sueños adivinaran nada. Ellos simplemente le mostraron un conflicto, que no quería ratrear, por malfunción de la guata. ¡Guarda con el porrrazo!, le gritaban.

Ojos que no ven, inconsciente que grita.

Giant.

PD: todos los sueños contados en El Arte de Soñar, tienen la autorizacion de sus dueños.

Carpe Diem.

2010-11-23T13:46:00.002-03:00

Una mosca se ahogaba en una salsa de tomate y carne.

-Bueno, comí, bebí y disfruté- dijo.

¡Exijo una explicación!

2010-11-19T18:23:00.006-03:00

El Ministro de Educación Joaquín Lavín anunció la idea de disminuir las horas de Historia en los colegios para aumentar las de Lenguaje y Matemáticas. WTF!.

O sea tendremos niños sin un buen conocimiento de su entorno social y sus conflictos, ni de la historia, siendo el caldo de cultivo perfecto pra que las futuras generaciones repitan los infinitos errores del pasado.

Pero lo mas interesante, es recordar y releer el pensamiento de Lavín sobre educación y pobreza, descrito con claridad en su libro: "Chile, la Revolución Silenciosa" de 1988.

Hay un capítulo donde habla de la recolección de Rosa Mosqueta en Trapa-Trapa, donde en el contexto de los muchos empleos creados y la libertad de oportunidades, dice: "en la recolección trabajan desde niños de 5 años hasta abuelos de 70"... - ¡que lindo!, niñitos y agüelitos trabajando de sol a sol.

Mas adelante en el capítulo titulado "La Pincoya mejor que el Barrio Alto" (¡), escribe lo siguiente:

"Comparados con los de La Pincoya, un niño del Barrio Alto de 6 años, es una guagua a la que sus padres o empleadas cuidan, visten, le dan alimentación, y le organizan o compran juegos. Un niño de 6 años de La Pincoya en cambio, en la mayoría de los casos debe buscar fórmulas para procurarse su propio alimento, además de vestirse solo y resolver sus problemas diarios. Esto lo hace varias veces más creativo".

¡PLOP!.

Entre el dealer y el padre.

2010-10-17T18:22:00.004-03:00

"Pololeo con un hombre buenmozo, pero que es inválido. Se desplaza en una silla de ruedas. Lo acompaño a un hotel, y descubro que se hace pasar por inválido. En realidad es un traficante de drogas, y en el hotel se contacta con unos deportistas para venderles. En eso llega la policía y se lo lleva detenido. Aparece entonces mi papá y me lleva a unas termas donde están todas las mujeres de la familia".

En fin. Este es el sueño de una mujer de 28 años, profesional y soltera, que vive con sus papás.

Cuando en los sueños de una mujer se aparece un hombre desconocido que es vital en la trama del sueño estamos ante una figura de ánimus. Éste resume las representaciones de lo masculino en la psique de una mujer. La fuerza o debilidad de carácter, la dirección o la confusión, el equilibrio o no entre razón y emoción, son algunos de los efectos del ánimus en el comportamiento de las mujeres.

La pregunta que toda mujer debía hacerse, recuerdan, era: ¿que desea mi ánimus de mí?...

A la vuelta la exploración del sueño.

Los sueños tienen símbolos principales y secundarios. Los principales se identifican porque son indispensables en el drama. Los sueños como estructura no se diferencian en nada de una historia, un cuento, o un guión y es posible determinar cuales elementos del sueño son vitales y cuales no. Esto porque a veces los sueños son unos enredos enormes, largos y llenos de símbolos y entonces para categorizar es bueno identificar el polvo de la paja.

Nuestro pololo inválido ES el símbolo principal de este breve sueño. Sin él no tendríamos historia. Aparece la policía, el hotel, la droga, las terma, el papá, las mujeres de la familia, todos símbolos, pero el eje de la trama gira en torno al pololo inválido.

El hotel por ejemplo es un símbolo secundario -que tiene significado sin duda- pero que muchas veces, sobre todo al comienzo del querer entender lo inconsciente, es mas difícil de interpretar. El pololo inválido pudo haber hecho la transacción en una casa, en la calle, o en el estadio. Puedo sacar el símbolo "hotel" y el sueño aún sigue allí. Entonces es símbolo secundario.

Los sueños son un océano y es importante bucear e identificar entre las turbias corrientes de agua los grandes peces. Los chicos los dejamos para más adelante.

El pololo inválido además, engaña. Finge su invalidez y trafica droga. Tampoco le trafica a cualquiera sino a deportistas, gente que se supone que con mayor razón no debe tomar drogas y cuyo consumo está severamente penalizado con la expulsión, a veces de por vida, de la disciplina deportiva que practiquen.

El pololo del sueño es un tipo malo. Se muestra como víctima (inválido), y no lo es, y además tiene los valores profundamente trastocados.

Si ese pololo inválido es una representación de lo masculino en la psique de la mujer que tuvo este sueño, deberíamos encontrarnos con que este "tipo de hombres", o este comportamiento se le ha manifestado a ella en su cabeza o en el mundo real.

El ánimus se forma en una mujer a partir de la relación con su padre que es el primer hombre con que se encuentra en la vida. En el caso de la soñante su padre biográfico no se parece en nada al pololo inválido: un hombre de valores, trabajador, proveedor de su hogar, severo y un tanto rígido. Todo lo contrario.

Pero ocurre que la soñante hace cuando grande una "formación de reacción", es decir agotada por la severidad y el "buenismo moral" de su papi comienza a buscarse parejas que sean el polo opuesto. Lo que no sabe es que buscarme todo lo contrario de aquello que vivió en la infancia, es también estar anclado a ese pasado.

En el momento que tiene el sueño, nuestra mujer pololea con un argentino, que tiene una polola allá, pero que la engaña para estar con ella. Un tipo atractivo, exitista, pero que ha rehuido tener una relación mas cercana con ella. Sus ultimas relaciones han tenido este mismo patrón: tipos bonitos pero que no saben amar, sin compromiso y con valores débiles.

El sueño le presenta a través del símbolo del hombre inválido y dealer, al tipo de hombres con los que lleva lidiando durante los últimos años. Es entonces, cuando una parte de sí en el sueño se da cuenta de lo malo y peligroso del sujeto, que éste es apresado por la policía, símbolo que castiga el mal. Aquí la policía ejerce el papel de Pepe Grillo interior o Superyo, que aparece en el sueño para hacerle ver los límites que ha sobrepasado con estos hombres.

Y ahí es que llega al final del sueño la caballería al rescate, representada por el papá, que la toma y se la lleva a unas "termas donde están las mujeres de la familia" (el linaje femenino familiar conservador y sometido a sus hombres).

En la vida uno vive en polaridades: blanco o negro, me voy o me quedo, lo odio o lo amo, seguridad versus libertad, dinero o valores, etc., etc. Los grises y los matices son difíciles. Nuestra soñante de estar con el pololo inválido -el malo, pero atrayente para ella pues representa la liberación del padre-, se pasa de un viaje al rescate por el Padre -el bueno y los valores, pero severo y predecible.

¿No habrán hombres a medio camino entre ambos extremos?... seguro que los hay, pero en nuestras neurosis tendemos a ver las cosas de dos colores. Ambas figuras de lo masculino (ánimus) son estereotipos en nuestra mujer. No le sirven ni el padre severo ni su otro extremo, el dealer permisivo, que se relaciona fácilmente con el placer (droga), pero que engaña y al primer conflicto sale corriendo.

Lo más importante es que todas estas polaridades son inconscientes, no las registramos en el día a día, pero sin embargo nos controlan y dominan, y generan nuestros destinos. No en vano la soñante ya se preguntaba a esas alturas: ¿porqué me tocan puros brevas?...

Por que ella así los elegía, en respuesta al Complejo Paterno. Pero ese es tema de otro posteo.

I´m back. :P

El mundo estalla en colores y formas ahora.

2010-09-17T19:45:00.003-04:00

El Maestro visita el monasterio y le da instrucciones a un monje de estudiar y prepararse. Al cabo de diez años deberá visitarle para ver si está listo.

El monje medita con intensidad, hace las labores del templo como el mejor, cocina, limpia, refriega, se transforma en jardinero, escribe sobre la espiritualidad y divaga sobre el cosmos.

Cumplidos los diez años, emprende el largo peregrinaje a la remota cabaña del Maestro en lo alto de las montañas.

Después de muchas semanas, llega, deja sus sandalias en la puerta, y con reverencia se introduce ante la presencia del Maestro.

Éste lo mira y le pregunta:

-¿Apuntando hacia donde dejaste tus sandalias a la entrada de esta casa?.

El monje no lo sabe.

-Márchate y vuelve dentro de diez años-, le dice el Maestro.

En Octubre un curso: El Arte de Soñar.

2010-09-06T21:09:00.002-04:00

En Octubre comienzo un curso sobre exploración, análisis e interpretación de sueños.

Se trata de tirarse un piquero al océano del inconsciente, allá donde mora "el hacedor de sueños" y encontrarse con las figuras y personajes que en allí habitan y establecer un diálogo con ellos. Como ya habran leido en los posteos de El Arte de Soñar, muchos personajes forman nuestra psique: el ánima, el ánimus, la anciana sabia, el niño, el monstruo, el héroe, la víctima, el joven, etc., y ellos hablan a través de los sueños, dando claves para conocerse y descubrir basurales y tesoros.

El curso recorre la visión de Freud, de Jung, de la Gestalt, de lo transpersonal y lo mágico acerca los sueños. Es teórico-práctico pues los contenidos se van enseñando a través de los sueños que traen los alumnos clase a clase.

La idea es que al final sus integrantes tengan las herramientas básicas para hincarle el diente a los sueños propios y ajenos.

Las clases son los días Martes, a contar del Martes 5 de Octubre. El horario, de 19:30 a 22 horas, en mi casa, en Ñuñoa.

Informaciones al mail, alcoholado@gmail.com, y agreguen un celular para conversar con cada interesada/o.

Es mejor el néctar.

2010-09-04T19:20:00.012-04:00

Un periodista debe hace una nota sobre la vejez, entrevistar viejos y escribir sobre los hábitos de vida que les llevaron a tanta edad.

En un parque divisa sentado en una banca al tipo mas anciano que había jamás visto . Profundas arrugas le cubrían rostro y manos.

Se presenta y le explica el trabajo que esta haciendo, ¿y por que cree que llegó a vivir tantos años?.

El viejo le dice que tome asiento, lo mira y se sincera.

-La verdad es que yo toda la vida he fumado. Un cartón diario por lo menos. También nunca me he privado de grasas y frituras. Mujeres tuve muchas y fuí asiduo de drogas y alcohol. Jamás probé una verdura, le digo. No hice ejercicio y nunca me han interesado los deportes. Me deslomé trabajando. ¡Y aquí me ve!.

-¡Increíble!- exclama el periodista. -¿Y cuántos años tiene?.

-Treinta y cinco.

:)

2010-08-22T19:42:00.004-04:00

Esta imagen es la eterna lucha de la luz contra la oscuridad. Hoy venció la luz.

La cajita feliz de 4 años.

2010-08-13T11:57:00.015-04:00

Esta escena nos muestra a una conocida nutricionista que guardó una cajita feliz durante ¡4 años!, y procede a mostrar su contenido después de todo ese tiempo.

Si se fijan nada en ella se descompuso. Los alimentos simplemente se secaron y endurecieron. Ella dice:

"Un pedazo de pan que lo dejas una semana en la cocina se llena de moho. El pan de McDonalds con cuatro años de antiguedad solo está duro, la carne seca, y las papas aún siguen grasientas y saladas.

La comida naturalmente tiende a descomponerse con el tiempo, pero la comida de McDonalds simplemente se queda ahí, no se degrada… Eso es lo que le metemos a nuestros cuerpos".

Ni siquiera las bacterias o el moho quisieron probar de los productos McDonalds. Ella muestra papitas fritas normales totalmente descompuestas a los 3 meses, y las del McDonalds ¡lucen impecables!... Es como abrir una antigua tumba egipcia y encontrase con que la momia está divina.

Definitivamente es comer plástico.

Esto me recuerda el documental "Super Size Me", donde su autor, Morgan Spurlock, se alimenta durante 1 mes exclusivamente con comida de este negocio de comida chatarra. Se hizo exámenes completos antes y despues de comer solo cosas -no alimentos, cosas- del McDonalds, y al final del ciclo su peso, colesterol, presión arterial y otros parámetros del perfil bioquímico , se le habían ido a las pailas.

Pero no se preocupen, pues Mc Donalds siempre ha afirmado que "en sus establecimientos sólo se sirve una comida equilibrada y sana".

Saaa...

A la búsqueda del tiempo perdido.

2010-08-06T18:43:00.006-04:00

Cada vez mas, las ciudades crecen sin cesar transformándose en megalópolis imposibles, que ni siquiera Julio Verne u Orwell habrían concebido: 5, 10, 20 millones de personas viviendo en un mismo núcleo urbano. Mujeres y hombres se enfrentan entonces a otros códigos de convivencia, de relaciones sociales, donde el cemento, la máquina y la aglomeración generan nuevos comportamientos y enfermedades.

En 1999 el Departamento de Psiquiatría de la Universidad de Chile, presentó un acabado estudio sobre la salud mental de los habitantes del Gran Santiago. La recolección de los datos tomó dos años y su análisis un año más, y en él se concluyó que el 25% (¡) de la población adulta de Santiago sufre lo que la psiquiatría denomina hoy con el austero nombre de “desórdenes del ánimo y de ansiedad”, cuadros que corresponden al antiguo pero mas entendible y popular diagnóstico de “neurosis”.

Así es: síntomas como problemas para dormir, ánimo e ideas depresivas, angustia, rabia y enojo ante pequeños estímulos, preocupación exagerada por los problemas cotidianos, presentados durante un mínimo de dos semanas, eran muy frecuentes. Lo interesante es que estudios similares anteriores muestran que el deterioro de la salud mental en nuestra capital es progresivo.

En 1958, el doctor Horwitz estableció que un 10% de los santiaguinos sufría de alguna forma de neurosis. En 1968, en otro estudio, el doctor Marconi elevó la cifra a un 16,7%. Si en 1999 estabamos en el 25%, no quepa duda que estas cifras son mucho mayores 11 años después.

A la vuelta la tabla con los resultados:

Si la neurosis es un estado de conflicto y de disociación, con desajustes ante la vida real, donde la persona repite patrones infantiles sin poder madurar (la definición es de Jung), tenemos probablemente a mucha gente infeliz en la Gran Ciudad. De hecho la Organización Mundial de la Salud (OMS) tiene a Santiago catalogado como uno de los lugares con más altos índices de problemas mentales en el mundo. ¡Somos top 5, yeah!... sin embargo, apenas un 5% del presupuesto total del Ministerio de Salud se destina a salud mental...

EL TIEMPO - MAQUINA

He utilizado cifras y porcentajes para expresar algo que uno puede comprobar simplemente con darse una vuelta por cualquier área de aglomeraciones: violencia, agresividad, empujones, caras preocupadas e inexpresivas, pasos rápidos, gritos y bocinazos, tacos, largas colas, contaminación, apresuramiento, indiferencia. Nadie querría pasar su luna de miel en Ahumada con Huérfanos.

Las causas de la infelicidad general y la neurosis son claras : días grises y opacos sin horizonte visual, presiones económicas y cesantía, la delincuencia y la inseguridad, que aumentan el temor al “otro”, sensación que aísla y hace vivir rodeados de alarmas, miedos y rejas , la competencia feroz y el exitismo social que nos impulsa a devorarnos entre nosotros, el tráfico incesante y las grandes distancias de desplazamiento; la ausencia de la naturaleza; el autocontrol, la falta de afectos, y la soledad.

Sin embargo, el problema va más allá de Santiago, y puntos más, puntos menos, se extiende por todas las grandes ciudades del planeta, Buenos Aires, Sâo Paulo, Nueva York, creando una epidemia urbana de desajuste y agresión.

Si pudiera resumir las múltiples causas en una sola, diría que el gran responsable de la situación actual es la imposición del tiempo-máquina.

Cuando mi hija era pequeñita acostumbraba pasearla en coche. Momentos antes de salir a la calle, cuando aún ella siquiera hablaba, al darse cuenta de que se venía el paseo afuera, ella comenzaba a exclamar: “brrrm, brrrm”, sin que nadie nunca le hubiese enseñado esa expresión. Y está perfectamente dicho, pues si usted abre su ventana en este momento y vive en la megalópolis, el sonido que va a escuchar es “brrrm, brrrm”: la ciudad suena y rechina sin parar nunca: suenan los autos, suenan los buses, suena el tren interurbano que cada 15 minutos pasa cerca de su casa, suenan los vecinos y su perro y sus discusiones, suenan las alarmas, los ringtones, música de distintos orígenes entra por la ventana, voces de transeúntes, helicópteros en vuelo rasantes, llantos de niños, la retroexcavadora de la construcción cercana, el jingle salido de algún televisor en la casa pareada.

Es la máquina, el gigantesco organismo mecánico que insomne estimula sin parar nuestras neuronas. Y en la “quietud” de la noche, cuando el vecino de arriba ya no da pasos y apagó el televisor, un murmullo de “océano”, como de olas de metal reventando sobre rocas de acero, queda en el trasfondo, proveniente del tráfico que no se detiene y de las industrias que no conocen tregua.

EL TIEMPO NATURAL

La naturaleza tiene un ritmo diferente del de las máquinas. Si nos adentramos en un bosque nativo del sur de nuestro país, sentiremos que los estímulos que vienen de ese entorno poseen otra velocidad e ímpetu: el sonido del viento meciendo las copas de los árboles; el canto lejano de un pájaro; el llamado de la cigarra; hojas que caen crujiendo a la tierra, el viento. En la orilla del mar, el ritmo de las olas y el silbar de las gaviotas adormecen. En la orilla de un río caudaloso, el martillar del agua sobre las pulidas piedras semejará una tranquilizante melodía.

El mundo natural es lento y pausado. Para conectarse con él se requiere calma y silencio. Los angustiados no se sintonizan con la naturaleza, pues están en una vibración muy rápida, e incluso pueden aterrorizarse con la lentitud del ritmo natural y los vastos espacios .

Viví varios años en la Chapada Diamantina, en Brasil, un parque nacional, a 500 kilómetros al interior de la ciudad de Salvador, un lugar agreste y aislado, sin luz eléctrica donde se accedía por un camino de tierra, y el hospital mas cercano estaba a 100 kilómetros. Muchas personas llegaban de la ciudad y soportaban 24 horas, antes de salir arrancando. xD. La ausencia de teléfono , televisión y banqueros automáticos, y lo sobrecogedor del paisaje y su calma, provocaba la huida inmediata de algunos, desesperados en busca de una dosis de pulsos electromagnéticos.

Nuestros niños son adiestrados tempranamente en ese tiempo-máquina través de la televisión: la luz de la pantalla pestañea 60 veces por segundo (¡), y en un solo comercial de 40 segundos, la imagen cambia entre 10 y 20 veces, con imagen-corte-imagen-corte, uniendo entre sí las imágenes más inverosímiles, la cordillera con el desierto, la ciudad con la lata de bebida, escenas que en la vida real nunca coinciden. Luego, los estrictos horarios de clases, la imposición del rendimiento y la competencia, más la influencia cercana de adultos-máquina harán el resto.

Lo dramático y al mismo tiempo mas divertido, es que cuando las personas no resisten más ese ritmo y hacen "crack", cayendo víctimas de algún trastorno de salud mental, son a veces internadas en clínicas de reposo, donde se intenta retomar, vía control y medicación, el ritmo natural perdido: esa clínica de reposo tiene árboles, pasto y flores y sus pacientes son obligados a acostarse temprano, a dormir siesta y no ver TV. Se los ve paseando por la tarde, sentados en bancas, sedados con tranquilizantes mayores y menores, en un intento de desacelerar el engranaje mecánico interior desbocado que los llevó al desequilibrio. No se permiten celulares, internet ni facebook y se jardinea, se pinta, volviendo en tortuga el tiempo, practicando el ocio, lo “inútil” y lo “improductivo”, que es propio del ritmo natural, aquello que no tiene objetivo ninguno y que simplemente es flujo y río. Divertido que uno deba pagar, y mucho, para reencontrarse con el pasto, con el pasar de las nubes, con la siesta, y la salud.

LOS LADRONES DEL TIEMPO

Le he robado al escritor francés Marcel Proust el título de este posteo: "A la búsqueda del tiempo perdido". La pregunta es: ¿cuál es el tiempo que perdemos?, ¿aquel en que dejamos de producir y hacer dinero?....

La frase gringa de que "el tiempo es oro" encierra en sí la filosofía que impele a los residentes de la gran ciudad: trabaja y trabaja, produce, compite, asciende, no dejes para mañana lo que puedes hacer hoy, trasforma el mundo que conoces en billetes y, sobre todo, no descanses demasiado porque si no, otros te llevarán la delantera. Asistimos a la coronación del tiempo- máquina, donde todo está regulado por horarios y por complejos engranajes mecánicos. Y lo peor es que el tiempo nunca alcanza.

Pero el tiempo perdido no es aquel en que dejamos de hacer dinero, sino el que dejamos de compartir con nuestros hijos, a quienes los criarán otros. Perdemos el tiempo de la naturaleza, el seguir sus ritmos y sus estaciones, perdemos el ocio, que es la madre de cualquier proceso creativo, perdemos la amistad, perdemos valiosas conversaciones, perdemos la contemplación del flujo de la vida, jugar Hay poderosas fuerzas actuando para que esto sea así

Michel Ende en su libro "Momo", nos describe una gran ciudad, donde en un barrio de la periferia aparece una niña con un extraño don: sabe escuchar a la gente y, en ese contacto, las personas le abren su corazón y encuentran una respuesta espontánea a sus problemas. Los niños del lugar, al jugar con Momo, el nombre de la protagonista, recuperan su mundo de fantasía, adormecido por los juguetes en serie y la televisión. Todo cambia cuando por la ciudad entera comienzan a aparecer los Hombres de Gris, extraños sujetos de terno gris y maloliente puro, sombrero y maletín negro, que visitan a los adultos para que estos “ahorren tiempo” y lo depositen en sus bóvedas, con la promesa de que en el futuro este tiempo ahorrado les será devuelto con intereses (cualquier semejanza con un vendedor de un Fondo Previsional, seguros o Isapre es pura coincidencia ). Para no gastar tiempo de más, deben usar cada minuto en algo productivo, y no malgastarlo en actividades “inútiles” como visitar a los amigos, hacer largas sobremesas en el almuerzo o jugar con sus hijos. Quienes venden su tiempo a los Hombres de Gris rápidamente comienzan a sentir que éste les alcanza cada vez menos, y sus vidas y la de los niños se transforman en un infierno mecánico, sin alma.

Será Momo, pura de corazón, la llamada a derrotar a los Ladrones del Tiempo y liberar a sus amigos.

EL TIEMPO RECUPERADO

Fue Einstein quien demostró que el tiempo y el espacio están ligados entre sí, y el tiempo es una dimensión: cualquier alteración de éste modificara la ubicación de un objeto en el espacio. Nuestra percepción del tiempo ha sido cambiada artificialmente y a propósito, entonces entramos en un espacio psíquico y energético diferente de lo que realmente somos.

Recuperar el tiempo-natural es una clave en la prevención y tratamiento de las enfermedades, no sólo mentales sino también físicas. Dado que vivimos en un mundo global, es imposible arrancarse del tiempo-máquina, y hoy probablemente también en “Shangrila” hay máquinas expendedoras de gaseosas e internet .Muchos abandonan las megalópolis en un intento por retornar al tiempo y espacios perdidos: es una buena opción, pero ¡cuidado!, que incluso en un hábitat rodeado de bosques y animales salvajes uno puede tener encostradas las costumbres mecánicas, y ser un neurótico hippie.

La solución está en equilibrar ambos tiempos. La tecnología es un camino irreversible, para allá vamos; sin embargo, debemos saber entrar a veces en el pulso natural, calmante y curativo. Podemos conectarnos, ser eficientes, funcionar en el mundo mecánico y desafiantemente moderno, pero al rato después desconectarnos, no estar, apagar los celulares, sacarle la batería a la cabeza, y divagar, jugar con nuestros hijos, entregarnos con pasión a lo inútil, desenchufados. ON y OFF. Y eso lo puedes hacer en la ciudad o en el campo.

El desafío es una armonía entre la máquina y la naturaleza. Lo mejor de ambos tiempos. Por eso importante el deporte, la meditación, los paseos, el ocio, el sexo para equiparar.

Incluso en la medición que hacemos del los días y meses del año, tiene intervención humana y mecánica. El calendario gregoriano, impuesto por la iglesia en el siglo XVI, creó 12 meses, de 30, 31, 28 y hasta 29 días a veces. WTF!. Si uno mira los pueblos originales, o los mayas y chinos, sus calendarios son lunares, ciclos de 28 días, agrupados en 13 meses (el ciclo menstrual, las fases de la luna), 364 días, más un día anual fuera del tiempo, que era dedicado a rituales y festividades.

Personalmente hace años que no uso reloj de pulsera. Si te fijas, verás que automáticamente uno lo consulta cada 10 minutos o menos. Mecánicamente se le da una mirada de reojo, conectándose cada vez que lo hace en el tiempo falso. Ninguna persona que sufra un trastorno compulsivo- obsesivo o de angustia debería usar reloj pulsera.

Pensamos que somos libres pero el sistema nos tiene creada una hermosa cárcel dorada, llena de sueños y cosas. Lo mas terrible de esa cárcel, es que es tan sofisticada que es invisible y no se le divisan los barrotes. Pero ahí están, y se llaman CRÉDITO. Consume hoy y paga en 20 años. Durante esos años no te podrás mover donde quieras ni hacer lo que se te de la gana, y serás por siempre nuestro, sumergido en el tiempo-máquina.

¿Que pasaría si la gente dejara de pagar sus compromisos comerciales?... pues el sistema colapsaría.

Cuando a comienzos de los años 60 aparece la publicidad, sigilosamente el mundo cambió para siempre, pues las personas dejaron de ser dueñas de sus deseos.

La hormiga y el elefante.

2010-07-27T16:55:00.009-04:00

Un elefante encuentra en su camino a una hormiga.

La toma con su trompa y comienza a lanzar carcajadas.

-¡Pero que insecto mas pequeño!- dice sin poder parar de reirse, -¡que patitas mas chicas, que antenitas más ridículas, que boquita tan minúscula!.

Y la hormiguita le responde:

-Es que he estado enfermita.

Las crisis de pasaje. (2)

2010-07-23T18:08:00.026-04:00

Los antiguos ritos de iniciación y pasaje han desaparecido.

¿Cómo sabemos que nos convertimos en adulto y dejamos la niñez definitivamente atrás?

No hay un ritual, ni ceremonia, ni entrenamiento que marque el umbral que debe ser superado y separe claramente el ambiguo espacio entre la niña y la mujer, el niño y el hombre: ¿la fiesta de los 15 años?, ¿la primera relación sexual?, ¿el ingreso a la universidad?, ¿el acceso a una cuenta corriente?, ¿el primer sueldo?, ¿el saltar de la casa de los padres a la del esposo?...

El sistema neoliberal actual entrega “simbolitos”, a todas luces insuficientes para sentir en todo su significado que es ser adulto: les da acceso al crédito para que se sientan grandes (y encalillados), les regala tarjetas varias, uno puede vestirse con ropa de marca de adulto, puede tener carné para manejar y auto, votar, pero son todas señaléticas exteriores que no me dicen nada sobre la adultez. Las responsabilidades del adulto se entremezclan así con actitudes y mentalidad de niño.

Ser adulto se refiere a un nivel de conciencia, no a posibilidades materiales. El niño depende y hace responsable a los demás de sus errores. El adulto asume su vida como un asunto propio donde los demás no tienen la culpa.

Sigue a la vuelta.

No existen tampoco hoy los rituales de pasaje que rayaban el paso del mundo de la vida adulta con el de la vejez. El sistema reniega de los años y vende pomadas, cremas y cirugías para negarlo. La menopausia es evitada con hormonas, usar ropas deportiva de marca alejará los fantasmas de la tercera edad. El sistema no les da trabajo, los considera improductivos, y para las Isapres los viejos son un cacho.

Se ha esparcido por el mundo el objetivo de permanecer siempre jóvenes y jamás envejecer. Así que los años son una maldición sin sentido. Esa vejez está en esta línea de Nicanor Parra, “enfermedad, decrepitud y muerte”.

Lo material es incapaz de darle sentido a la vejez.

Las señales modernas sobre los “años dorados” pueden ser resumidas en: trabaje muuuchos años como hormiguita y disfrute de una segunda juventud con su jubilación (si es que le alcanza para algo). Viaje por el mundo, recorra el Caribe en cruceros de la tercera edad, ahora sí viva la vida loca (claro que en general con una sonda en la vejiga, y con el peligro de caerse por la borda por el Parkinson).

Entre los pueblos originales, la mujer después de sus años de fertilidad tenía importantes funciones sociales: educación e iniciación de las más jóvenes, medicina, religión, memoria y tradiciones. Ser viejo era un plus, tenía sentido, y los jóvenes guerreros acudían a estos en busca de consejo. Un chamán güeno parte desde los 40. Los Consejos de Ancianos nacen naturalmente en las culturas donde envejecer es una iniciación: ellos, hombres y mujeres, encorvados y sabios, detentan el verdadero poder del grupo.

DE AMOR Y MUERTE

El matrimonio es otro ritual de pasaje con sus simbolos medio a mal traer.

Esta iniciación consiste en transformar a un tipo en dos: aquel que pensaba sólo para sí, y tomaba decisiones para su exclusiva conveniencia, deberá adentrarse en los misterios de fundirse con otro, de velar por otro, de compartir, de convivir, y cuando lleguen los hijos esto se profundizará dando paso a un nuevo pasaje.

Porque tener un hijo es otra transformacion. Del amor condicional, el de pareja, del ¿me querís?, ¿si?, ¿seguro?, ¡entonces yo también!, pasamos al amor incondicional. Del, ya que me amas obedéceme y sigue mis mañas -amor-manipulación-, entramos con el hijo a la esfera del amor-entrega sin poner condiciones.

Las cifras de divorcios y amores perros hablan del fracaso de este pasaje. Es paradójico: en la India los matrimonios son concertados, 0 brillo, los padres se ponen de acuerdo cuando aún los niños son pequeños y esa relación durará toda la vida. En su cultura existe un muy bajo índice de separaciones. Para nosotros occidentales un matrimonio arreglado sería terrible e impensado. Sin embargo, con toda nuestra libertad para escoger, nos va mas o menos no más, e incluso, la mujer y el hombre que parecen bien casados a los ojos sociales, sueñan en la soledad con sirenas y príncipes azules.

Nadie nos prepara para el encuentro con el otro en la intimidad. Nos enseñan de Arturo Prat y de álgebra, pero del amor y de las relaciones de pareja aprendemos por el mecanismo de ensayo y error. Las fantasías tejidas en torno al amor, aprendidas de mala manera a través de las telenovelas, los boleros y los amigos, quedan rápidamente deshechas por la realidad del matrimonio cotidiano.

Es interesante que la iglesia católica (con minúscula :P) prepara por dos años a los padres del niño que va a realizar su primera comunión. En cambio el tiempo de instrucción de los que se van a casar por el seno de la iglesia es de... dos semanas.

Las señales culturales actuales que acompañan al matrimonio moderno mal nos hablan de lo que éste implica. Así que llegamos inmaduros a esta iniciación persiguiendo la letra de una canción de Luis Miguel o nuestra propia imagen en el espejo. Como ejemplo, el rito de la boda, donde el desgaste de los verdaderos significados es patético: lista de novios de un multitienda, invitaciones, confección del vestido, elección de la luna de miel según el status de la futura pareja, filmar la boda, el ramo, la torta, el regalo obsceno, mil y un ítemes, hasta que por fín la pareja se encuentra a solas. Y viene entonces un "¡¿cresta, con quién estoy durmiendo!?"...

Lo dice clarito Teresa Calderón en su poema “Bodas”:

Hasta que la muerte/ nos separe"/ Y cómo brillaba/ en su mano/ el puñal.

No somos instruidos en la nueva conciencia que significa la vida íntima, la vida de a dos. Y que decir si los contrayentes además no completaron el ritual anterior de pasaje a la adultez. Ya vienen debiendo un ciclo.

Y entonces, durante la segunda mitad de la vida nos confrontamos con la muerte. Las religiones deberían entregan un soporte psicológico y espiritual rico en símbolos, historias e imágenes que nos acompañen en ese descubrimiento de lo eterno, de lo que no perecerá en nosotros. Lamentablemente estas imágenes se han ido desgastando con los siglos, y profundos misterios devienen para muchos en repeticiones monótonas vacías de significados.

Lo neo-liberal no provee una trama a la iniciación que es la muerte. Los ritos de Eleúsis, los misterios Órficos, o el entierro del guerrero durante la noche, yacen olvidados. Los pueblos agrícolas creían en la vida eterna al ver el ciclo de la vegetación que les daba alimento: nacimiento, crecimiento, retorno a la tierra y vuelta a nacer. La tierra, los frutos sobre los cuerpos enterrados es la más fértil. Somos excelente abono. Pero ya no venimos de la tierra ni a ella volveremos, pues vivimos toda la vida rodeados de concreto y reposaremos el sueño eterno en un minúsculo DFL2 también de concreto, llamado nicho. El ritual del velorio se parece hoy más a un evento social que a un complejo ceremonial. Varios asistentes estarán muy preocupados en dejar su tarjeta de manera que se sepa que estuvieron; o si no puedes ir, te mandan una cartulina (corona de caridad) y se te agradece a su vez con otra cartulina. Pésames virtuales.

Pensar sobre la muerte es para la cultura moderna comprarse a cuotas una tumba cubierta de chépica alemana en un cementerio privado y un buen seguro de vida. Gonzalo Rojas expresa esto mejor que yo en su poema “La Farsa”:

Me divierte la muerte/ cuando pasa en su carroza tan espléndida/ seguida por la tristeza en automóviles de lujo/ se conversa del aire/ se despide al difunto con rosas/ Cada deudo agobiado/ halla mejor su vino en el almuerzo.

LA INICIACIÓN PERSONAL.

¿Dónde se fueron los espíritus que poblaban las montañas, los ríos, los impenetrables bosques, los profundos océanos?. ¿Dónde están las voces que traía el viento, o las salamandras ardientes que saltaban vivas de los braseros, o las conversaciones que se sostenían con nuestros antepasados muertos?. ¿Dónde quedaron las marcas culturales que me decían eres ahora un hombre, o una anciana, o una esposa?... pues se han retirado del mundo visible pero yacen ocultos e indemnes en las profundidades de la psique individual. Dioses ancestrales, mitos colectivos, ceremonias iniciáticas moran aún agazapados en cada uno de nosotros. A mayor materialismo exterior, mayor espiritualidad del inconsciente. Esto lo demuestra el espontáneo y abundante material mitológico, religioso, histórico que aparece en los sueños de la gente de las ciudades y que me toca descifrar todos los días.

La cultura actual no nos dará ninguna mano en iniciarnos en las diferentes etapas de la vida. Las rutinas cívicas son el aliciente para la gran mayoría que desea permanecer relativamente dormidos. El sueño de la casa propia, de una jubilación digna, de ropa de marca, y un vehículo todo terreno, constituyen las actuales etapas de desarrollo para la masa. Ante cualquier emergencia recurrirán a los viejos sacramentos portadores de la gracia, iran a misa corriendo, harán una manda, hasta que el apuro pase y puedan volver a sus hábitos robóticos. Sin embargo la desesperación del no sentido y el estado infantil seguirán llenando divanes y atestando los clubes de los corazones rotos y de los neuróticos anónimos.

La respuesta parece ser la reconexión con los poderosos símbolos que han acompañado a la humanidad por milenios y que están aquí mismo, al alcance de un sueño, de una reflexión profunda, de la actividad artístico-creativa, de la meditación, del retorno a la naturaleza y sus poderes inmortales. El viaje interno, personal e individual, cuyas impresiones son tan fuertes como el ser bañado por la sangre de un toro, cuyas señales son tan sagradas como una ceremonia de cremación en la orilla del Ganges, cuyos efectos son tan duraderos como una circuncisión, es la manera como hombres y mujeres aún crecen, paralelamente a la no existencia actual de una cultura simbólico-ceremonial.

Este viaje comienza con un descontento, un sentirse insatisfecho ante la vacías rutinas sociales, la certeza de crisis de pasaje pendientes, un molesto dolor de cuello de tanto voltear hacia atrás. Somos héroes al arriesgarnos a dar el paso hacia el laberinto y su aventura. Muchos, antes que nosotros se adelantaron y sólo basta seguir su rastro en los mitos, en las leyendas, en las grandes gestas cuyos cantos perduran hasta hoy. Hay un hilo de lino que marca el camino por entre las sombras, y que es el rastro de quienes ya nos antecedieron.

Bien lo dice Jesús en su parábola de la oveja perdida: el reino es como aquel pastor que tenía cien ovejas. Una de ellas, se le perdió y el dejó a las otras noventa y nueve hasta que logró dar con la oveja perdida. Y entonces al hallarla le dijo: “Yo te amo más que a las otras noventa y nueve". (Tomás, 109). La oveja perdida es la más inteligente y sensible del rebaño, la única que se arriesga al llamado a la aventura, más allá de los límites impuestos por una cultura colectiva local y el que dirán. La oveja blanca se refugia en la seguridad de su cerca, en las rutinas sociales, en su trabajo. El pastor cambia a las noventa y nueve por la que se perdió y la ama más que ninguna.

Es lo de siempre: perderse para encontrarse, separase para descubrirse en el medio de la multitud, y donde se esperaba encontrar un monstruo, en el lugar donde reside el mayor de nuestros miedos, aparece Dios. El pasaje siempre incluye dolor, la pérdida y la separación, y las cicatrices que dejaban en el cuerpo de los iniciados los antiguos y oscuros rituales así lo ejemplifican.

Pero maravillosos tesoros le esperan al que sabe que a esa iniciación se parte solo.

Las crisis de pasaje. (1)

2010-07-19T15:38:00.005-04:00

Al sentarnos en el diván del psicoterapeuta, lo más frecuente es que expresemos temas y motivos de la infancia que nos afectan en el momento presente y por los cuales aún sufrimos: que papá tuvo la culpa, que anhelo la protección de mamá, o que esta era muy fría y competía conmigo, que aquella escena de los cinco años no se me olvidará jamás, que tuve que crecer a pesar del entorno negativo, que esos años son un paraíso perdido, que repito el mismo patrón con los hombres...

Sufrimos de tortícolis crónica, condenados a mirar siempre hacia atrás, con el peligro de transformarnos en una estatua de sal. Quedamos generalmente fijos a imágenes no conjuradas de la infancia, sin posibilidad de pasar a los motivos de la edad adulta.

El problema es complejo. Una de las funciones de la cultura es darle a sus mujeres y hombres un sistema de símbolos que acompañe, adecue, y dé significado a las distintas etapas de su desarrollo. Hay un viaje del cual todos participamos y cuyo recorrido se extiende desde el momento de la concepción hasta la muerte. Cada cultura debería entregar a sus miembros las imágenes que los identifiquen con cada ciclo de ese viaje, los símbolos que los hagan partícipes de un orden universal que los lleva de la mano desde la tumba del útero al útero que es la tumba.

Sigue...

Durante milenios, las distintas sociedades se han proporcionado tramas culturales que sustentan este viaje común. Los ritos, mitos y ceremonias que conforman las religiones, los sistemas de gobierno, las ideologías, las etapas del desarrollo, la enfermedad y sus tratamientos, son la columna vertebral de cada cultura. Pase lo que pase, sus miembros se sienten insertos en algo mayor y transpersonal.

Uno de los tipos de ceremonias más importantes para todos los pueblos, han sido los rituales de iniciación, también llamados rituales de pasaje. Cada etapa del desarrollo humano debe ser sustentada por símbolos extraídos de su cultura local, que al iniciado y a su entorno social les defina que alguien ha nacido, que luego este es un niño, más adelante un adulto, que ahora esta casado, que ya es viejo, y que por fin ha muerto. El pasaje del útero al nacimiento, de la infancia a la adultez, de la vida soltera al matrimonio, de la adultez a la vejez, y de ésta a la muerte, son los umbrales claves a ser superados. Las iniciaciones marcan el acceso a otro nivel de conciencia, la de niño, la de adulto, la de casado, la de viejo. Cualquier transformación incompleta, cualquier apego a las ideas fijas de un ciclo en detrimento del siguiente, cualquier negación al desarrollo, nos dejará como seres incompletos, siempre mirando hacia atrás.

EDIPO Y HAMLET

Ambos personajes representan algunos de los oscuros peligros que acechan a los viajeros del ser, sino el más peligroso, el llamado de ambos padres a que el hijo quede eternamente bajo su influencia, sin iniciarse en la vida adulta. De Edipo, sabemos que se casa con su madre y mata a su padre, quedándole vedado establecer una vida sentimental propia, y de Hamlet, que vaga por los lóbregos y fríos pasillos de un castillo de Dinamarca asistiendo a las apariciones de un padre muerto que le clama venganza. ¿Son ellos meros sujetos mitológicos y literarios?...

No, pues Edipo vive aún en las grandes ciudades, en los amores desesperados cantados por los boleros, en el fracaso de ser adultos, en los amores perros; y Hamlet está vivo en los hijos que siguen las órdenes de sus padres que les susurran como fantasmas medievales: “estudia esto y no esto otro, cásate con esa mujer , renuncia a tu poder y te querré eternamente...”.

La cultura dominante actual no entrega un sistema simbólico-ceremonial suficiente a mujeres y hombres modernos. Vivimos bajo el imperio del neo-liberalismo capitalista, cultura globalizada y distribuida por todo el mundo. Los símbolos de esta cultura son exclusivamente materiales, simples señales, insuficientes ante las complejas necesidades humanas, y su expansión a significado la destrucción de culturas ricas y cargadas de poderosos rituales y mitos, como son las de las etnias originales. Al mismo tiempo las religiones han ido perdiendo el sitial interior que poseían en muchos, quedando el ser humano abandonado a su propia suerte. Edipo, Hamlet y Electra, hoy se sientan confundidos en el sillón del terapeuta, preguntándose quienes son.

Uno de los rituales de iniciación arrasados por la modernidad, cuyos neuróticos efectos están encarnados por estos tres personajes “jamás iniciados”, es el pasaje a adultos. En un momento del desarrollo, debemos cortar con actitudes y normas de vida ligadas a la infancia y acceder a otra esfera de ideas y sentimientos correspondientes con el “ser adultos”. La mente y el cuerpo del niño deberán separarse de la protección de la madre y entrar a través de difíciles pruebas en la psique y el mundo de la vida adulta. Cuando el proceso se haya completado, el “iniciado” se sentirá como vuelto a nacer, y no será más niña o niño, sino mujer y hombre.

Los antiguos habitantes de Tierra del Fuego, tejían durante la infancia de sus hijos, historias de monstruos y seres maléficos que se aparecían de improviso entre los bosques de lengas a los que osaban adentrarse solos. Era tarea de hombres el conjurarlos, y los niños corrían el peligro cierto de ser devorados. Los púberes eran separados de las mujeres y sometidos a dura instrucción física y sicológica por los adultos, antes de ser enfrentados con estos seres monstruosos, personificados por hombres disfrazados.

Rituales de circuncisión entre los aborígenes australianos, ceremonias e instrucción sexual establecidas en torno a la primera menstruación de la niña, inclusión del púber en el oficio de su padre, abordar un endeble bote de madera y permanecer en alta mar por una noche entre los pueblos pescadores, iniciación con sustancias enteógenas, son distintas formas bajo lo cual las diversas culturas establecían una especie de “marca” a esos niños, marca que les decía: ahora eres un adulto, el mundo infantil ha quedado irremediablemente atrás.

Continuará...

La carta del Domingo.

2010-07-18T19:16:00.006-04:00

Bhagwan Shree Rajneesh fue un maestro indio que se hizo llamar Osho. Sus escritos y charlas se basan en devolverle la libertad a las personas, a través de la toma de conciencia de que somos manipulados por el sistema, por los dogmas, las religiones, y por nuestras propias cabecitas.

Los yo debo, deberían virar en los yo quiero, dice; los yo me comporto, transformarse en los yo me expreso, y los yo tengo en los yo me desapego.

Hay un Oráculo que él creó y que se llama "Osho Neo-Tarot". Cada carta es una historia, sacada de las tradiciones orientales, de la India, del Japón, del budismo y del zen.

Hace frío, falta mucho invierno, y una buena historia con moraleja nos vendría esta semana de pelos, como dice Bart Simpson.

Al lado de la salamandra, la carta que salio fué...

La carta relata la historia del dios Krishna y el rey indio Arjuna.

"Tenía que comenzar la guerra. Ambos ejércitos estaban enfrentados el uno al otro, y sólo esperaban que les dieran la señal para empezar a matarse. Arjuna, viendo las decenas de miles de personas, vacila.

Entonces piensa: -esto es una estupidez. Sólo por mi reino, sólo por ser rey, no vale la pena matar miles de personas.

Tan penetrante es su pensamiento que deja caer su famoso arco y le dice a Krishna, que era su cochero: -desvía el carro. Llévame a la selva y déjame ahí. Quiero renunciar al mundo. Yo ya no quiero este reino y ya no quiero luchar mas.

Entonces Krishna discute con él y le dice:

-Está decidido por Dios. La guerra sucederá y es inevitable. Incluso si tú escapas algún otro habrá de tomar tu lugar, pero la guerra va a acontecer. Así que no te preocupes, tu eres sólo una excusa. Y tú no estás matando a esta gente; Dios ya ha decidido que esta gente debe morir. Y si no los matas tu, los matará la malaria, el hambre o la próxima guerra o tirano. Los ejércitos están formados listos para morir. Y recuerda que sólo morirá el cuerpo, pues el alma es eterna, y ellos naceran de nuevo".

La historia es extraña, pues dice Krishna"ve y mata" cuando Arjuna se acobarda y duda.

Pero la carta dice abajo "juego", y nos da la clave del relato. Para Krishna todo es un juego. Todo lo que uno hace, incluso la lucha es un juego. Si todo es juego, y todo es sueño, ¿para qué preocuparse?, ¿para que correr y angustiarse?, como si de nuestras pequeñas decisiones cotidianas dependiera el destino de la raza humana.

¿Guerra?... ve y lucha.

¿Trabajo?... ve y trabaja.

¿Depresión?... ve y deprímete.

¿Amor?... ve y ama.

¿Separación?... ve y sepárate

Pero no te arranques a la selva. Hazlo todo jugando. Nada fácil cierto, pero se puede intentar.

Las guaguas zombies.

2010-07-15T16:23:00.002-04:00

Una mujer de 60 años sueña:

"Estoy en un parque. Una guaguas están jugando en los columpios. Yo sé que esas guaguas está muertas, sin embargo están ahí jugando. Son como guaguas-zombies".

Los sueños nos presentan en imágenes situaciones de nuestra vida exterior e interior. Es como si alguien durante la noche nos susurrara en los oídos una historia, que parece bizarra, extraña, incoherente, pero que sin embargo son un espejo de situaciones personales, presentes y antiguas, que aún están activas.

Identificar los símbolos principales que aparecen en un sueño es tarea clave. Sabemos que los símbolos representan algo, y es necesario identificarlos, explorarlos y conversar con ellos para que destilen su contenido.

A la vuelta el análisis del sueño.

Es un sueño corto y breve, con pocos símbolos, por lo que estructuralmente es fácil de explorar. No será en cambio tan fácil de interpretar, que es cuando finalmente relacionamos los símbolos que aparecen con la vida del soñante.

¿Cuál es el símbolo principal de este sueño?...

Fácil: la guaguas-zombies. Aparece también el parque, el columpio, pero son símbolos relacionados con estas guaguas que están muertas pero que sin embargo continúan jugando. Notable la creatividad del inconsciente.

¿Que representa culturalmente una guagua?...

Es una bendición, algo nuevo que nace, que posee todo un potencial que se irá desarrollando a través de la vida. Pero las guaguas son al mismo tiempo frágiles, lábil, propensas a adquirir enfermedades en especial en el primer año de vida, y necesitan protección y resguardos totales.

¿Qué representa en el nivel universal o arquetípico una guagua?...

Todas las religiones nos muestran la aparición de niños mágicos y especiales. El cristianismo narra la historia del nacimiento de Jesús, anunciado por una estrella, en un pesebre o caverna, rodeado de animales (la naturaleza), y visitado por los Reyes Magos. Pero pronto ese nacimiento corre peligro pues Herodes manda a matar a todos los niños menores de 3 años, sabiendo que El Elegido -The One- había surgido. María y José deben huir a Egipto con el niño.

En nuestra psique, la "guagua" representa exactamente lo mismo: un nuevo potencial nace, un proyecto, una transformación. Son los "me cambio de trabajo", "me separo", "me voy a vivir al campo", "dejo mi seguro pero aburrido trabajo y me lanzaré a dar clases de yoga, mi pasión".

Todos son nacimientos dentro de nosotros, inicios potenciales, cambios que esperamos que prosperen y echen raíces. Pero las guaguas hay que cuidarlas, no despegarse de ellas, alimentarlas, pues cualquier descuido puede destruirlas.

¿Cuántos intentos de transformación, de cambiar la estructura de las cosas, soñamos, planeamos e iniciamos en nuestras vidas?... muchos.

¿Cuántos llegan a término?... pocos.

Los embarazos, los recién nacidos, representan un potencial que nace desde el inconsciente, y que se quiere abrir paso hasta la vida real, hacia acciones concretas y que producirán cambios profundos.

En el sueño, el que las guaguas estén muertas significa que algo se frustró. Un gran poder, una fuente de energía y vida nueva se murió en el transcurso de la biografía de la soñante.

Entonces la pregunta que surge hacerle es: ¿qué gran frustración tienes?. ¿Que intentaste cambiar, o desarrollar y nunca ocurrió?.

Entonces la soñante se conecta con el hecho escribió dos libros. El primero tiene varios tomos ¡y mas de mil páginas!, y relata de mitos y sectas cristianas medievales. Algo así como los "Illuminati", pero mas sesudo e histórico. Tardó cerca de12 años en escribirlo, años que la soñante reconoce disfrutó escribiendo.

Sin embargo ninguna de las editoriales a las cuales lo envió (norteamericanas pues la obra está en ese idioma) aceptó publicar el libro. Y fueron muchas. Con el segundo libro ocurrió lo mismo, y ambos quedaron como proyectos frustrados..

La soñante asocia sus guaguas muertas con este hecho doloroso, pero de un dolor bastante inconsciente pues siguió viviendo y dejó la decepción guardada en un cajón bajo llave.

Pero lo más interesante del sueño es que las guaguas no están completamente muertas, aún viven, e incluso juegan en los columpios. Parecen estar en un limbo, ni completamente muertas ni completamente vivas, esperando mientras juegan.

¿Qué significa esto?...

Que el potencial aún está latente. A pesar de que abortamos procesos de transformación, y ocurren heridas y frustraciones, las guaguas aguardan siempre volver a la vida.

¿Que sería revivir a las guaguas y dejar que dejen su estado de zombies y se desarrollen como adultos?... porque así como los sueños nos proveen de significados, también nos sugieren acciones.

Pues volver a enviar los manuscritos a las editoriales -ahora existe internet y ni siquiera hay que enviarlos por correo- e insistir con el sueño. Ella hizo el intento de publicarlos hace muchos años atrás y la vida y las circunstancias actuales son otras. Sería poco trabajo y posible de realizarlo desde el computador de su casa. sin moverse de su escritorio. Además por eso sueña ahora con el tema, pues este aún está activo en su psique. Valdría la pena el intento.

Vemos como un bizarro sueño, con un extraño símbolo entrega muchas luces sobre eventos de nuestra psique.

Todos tenemos guaguas que quisieron crecer y fueron destruidas por las circunstancias o por nuestros miedos. Pero no todo está perdido. Esos potenciales aún juegan en un parque, en algún recóndito lugar de nuestros inconscientes esperando volver a la vida.

The holy man.

2010-07-10T21:12:00.016-04:00

Convulsiono luego existo.

2010-07-09T19:50:00.028-04:00

Zeus, dios del trueno y el rayo, estaba nuevamente enamorado de una mortal. La escogida era la bella Seméle, hija del rey de Tebas, a la que Zeus visitaba todas las noches en sus habitaciones de palacio y le entregaba sus apasionadas caricias divinas.

La joven quedó embarazada, pero había un pequeño problema: Zeus era casado con la celosa diosa Hera, quien al enterarse de las nuevas infidelidades de su esposo, tomó el aspecto de nodriza y se empleó como sirviente de Seméle. Bajo las insidiosas sugerencias de Hera, la joven una noche le suplicó a Zeus que se manifestara para ella en todo su poder y magnificencia, no fuese a ser él un falso dios. Zeus, que en una fogosa noche de amor le había prometido a Seméle que el cumpliría los deseos que quisiera (todos los hombres cometemos ese error), muy a pesar suyo no pudo negarse, y los rayos y relámpagos y truenos en que se convirtió consumieron a su enamorada.

Pero Zeus logró en el último instante salvar al hijo que la princesa llevaba en su vientre. Lo tomó y se lo cosió en un muslo, y cuando el niño estuvo maduro lo sacó a la luz y le bautizó como Dionisos, que significa ''el nacido dos veces''.

Sigue...

El niño fue dejado para su crianza con las ninfas de un remoto país, lejos de la venganza de Hera, quien sabía de su nacimiento. El viejo Sileno, padre de los sátiros y silenos, mitad humano y mitad cabra, fue el encargado de educar a Dionisos. Este tutor, obeso, de nari colorada, gran bebedor, indolente y jovial, inició al joven dios en los secretos de la vid y los misterios del vino.

Dionisos se deslumbró con este conocimiento y se dedicó a viajar por el mundo de la antiguedad, llevando a todas partes el conocimiento del plantar, de cosechar la uva y de la destilación del vino. Incluso llegó hasta la India.

El séquito de Dionisos que le acompañaba a todas partes era muy particular: un carro tirado por panteras donde yace el dios cubierto por una piel de animal, seguido por sátiros, bacantes, silenos y divinidades menores. Visitaban pueblos y ciudades invitando a sus habitantes a salir y celebrar, a rendirle honores al dios, a beber, a danzar, a una ''pequeña catarsis''. Al día siguiente el extraño grupo abandonaba el lugar y los habitantes volvían a sus quehaceres diarios.

Fue entonces que el cortejo llegó a la ciudad de Argos, y estos rechazaron reconocer la divinidad de Dionisos y cerraron las puertas de su ciudad. Al rechazar el éxtasis de la ebriedad y el frenesí de una noche de danza y celebración los habitantes de Argos fueron obligados a una ''gran catarsis'': Dionisos envenenó sus fuentes de agua, y a la mañana siguiente las mujeres y hombres de Argos enloquecieron, devoraron a sus propios hijos y vagaron por los campos mugiendo como si hubiesen sido convertidas en vacas.

Hace mas de trescientos años que Descartes lanzó su famoso ''cogito ergo sum'', ''pienso luego existo''. Fue el quien trazó las bases de lo que seria el pensamiento y el método científico de los siglos posteriores.

La civilización actual esta basada en el gran desarrollo tecnológico y científico: el análisis, el estudio de los hechos, la causa-efecto.

Bien vestidos y ordenados, la actividad mental y las funciones racionales son el motor del hombre moderno. Quienes piensan, quienes estudian, y quienes planifican, llegan mas lejos: los trabajos mentales son más codiciados y mejor remunerados que los corporales. Los países más desarrollados tienen altos índices de escolaridad, son limpios, bien proyectados y concebidos.

Sin embargo, la función mental es sólo una de las cuatro funciones psicológicas definidas por Jung. Para este psiquiatra suizo, un hombre está integrado cuando intuye, siente, piensa y capta con sus sentidos el entorno. Descartes no enunció ''siento, luego existo". ¿Por qué dejar a las emociones y sentimientos como objetos secundarios?. O, ''¿veo, escucho, toco, huelo, saboreo, luego existo?". El deja al cuerpo de lado al definir la conciencia de existir. Que tal un moderno "¿compro luego existo?", o "tengo acceso a una línea de crédito luego existo"

En los últimos siglos fuimos perdiendo el cuerpo, el corazón y nuestra conexión con lo invisible. Los pueblos originales norteamericanos se asombraban de que el hombre blanco indicase la cabeza como el centro del cuerpo: para ellos el centro estaba en el corazón. Otras etnias, y también los japoneses ,señalan el bajo vientre como centro del ser humano: el hara.

La mente es estupenda, pero por sí sola no puede explicar la complejidad del mundo. El puro pensamiento acaba con el misterio, los símbolos universales pierden energía, y el cuerpo pasa a ser un mero vehículo.

El efecto de la preponderancia de la mente sobre el resto de las funciones no es teórico: durante el pasado siglo XX, se libraron las más atroces guerras, gigantescos genocidios fueron consumados. ideologías que arrastraron a millones a la muerte; en estos proyectos, sean comunistas, fascistas o nacionalistas, las ideas, importaron más que las personas.

Alemania era el país más civilizado de aquel entonces: la mayor escolaridad y población universitaria de toda Europa. Orden y modernidad. Una industria en la segunda mitad de los años treinta pujante. Podían orgullosos, decirle al mundo: ''pensamos luego existimos''. ¿Qué ocurrió?. Que se olvidaron de Dionisos, le cerraron con enormes candados las puertas de sus ciudades y fueron obligados a una gran catarsis colectiva que les hizo devorar a sus hijos y ser destruidos.

¿Mejoramos tanto por ser mas inteligentes?.

Ver a Dionisos solamente como el dios del vino y la ebriedad, es perder contacto con los ricos significados de este arquetipo.

Para los griegos, la invitación del dios al éxtasis, al desenfreno y la catarsis, era una invitación a una pequeña muerte. Había nacido dos veces, destruido por los rayos de su padre primero, y luego fue muerto por los titanes, representando su culto, la muerte y el renacimiento a los que todos nos enfrentamos cada cierto tiempo. Dionisos es Adonis, es Tamuz, es Cristo, dioses sacrificados y vueltos a nacer. ¿Quién no ha muerto y resucitado, dos, tres veces, a lo largo de su biografía?.

El significado de la palabra catarsis nos da otra clave: ''katarsis'' en griego significa purificación. O sea, el ritual dionisíaco es una acto de limpieza, de descarga, de eliminación de rabias, frustraciones, de suciedad que acumulamos en el día a día.

Cuando estamos neuróticos, tensos, rabiosos, aplastados por obsesiones, colgados de la cabeza, intentamos relajarnos viendo televisión, o durmiendo, o tragamos un tranquilizante, o se le gritonea al mas cercano para descargarse, o jugamos a la culpa, a deprimirse, enumeramos y repasamos, pero nada de eso sirve, pues todos son intentos mentales de solucionar algo que debe expresarse a traves del cuerpo.

Dionisos enseña que la limpieza debe incluir el cuerpo. Un neurótico está lleno de energía, pero no sabe hacer la descarga. Mantiene la energía en su cabeza, trata de resolver mentalmente los conflictos, se contradice y se da vueltas, pero no puede llevar esa energía al cuerpo y sacarla fuera. ''Me enrollo luego existo'', dice.

Necesitamos cíclicamente de pequeñas catarsis para mantener nuestra salud y equilibrios internos. A veces la solución no está en el mundo de las ideas, sino en el músculo, en el sudor y la convulsión.

Wilhelm Reich se percató de esto hace unos 70 años atrás. Psiquiatra alemán, de sólida y clásica formación freudiana, vio que los eternos análisis de diván no conducían a la curación de sus pacientes, con la frecuencia que desearía. Intuyó que las defensas eran el gran obstáculo y desarrolló su teoría de la coraza: nuestros dolores, penas y frustraciones se expresan en el cuerpo, en rigideces, en posturas, en dolores de espalda, en no movilizar ciertos grupos musculares. Trabajando entonces sobre el cuerpo se aliviarían los problemas de la esfera mental y viceversa. Reich encontró la clave para romper la coraza y reasumir el cuerpo: el orgasmo. Este produce una liberación de la energía acumulada, a través de contracciones involuntarias de los músculos del cuerpo, sobre todo pelvianos. Y postuló: si el orgasmo es terapéutico , su ausencia genera patologías.

¿Que es el orgasmo sino una pequeña muerte?. Durante el sexo desciendo al cuerpo y a sus secreciones, el pensamiento queda en tercer plano, soy por un rato lobo, toro, pantera. Pasadas las convulsiones, purificado ya, retomo mi lugar entre los civilizados.

Digamos que Reich pagó caro su osado trabajo, pues estamos hablando de los años 40 y 50, donde la pacatería reinaba en los EEUU, y terminó sus días en una prisión federal de los Estados Unidos.

Esta pretendida superioridad del hombre sobre los animales siempre me ha parecido sospechosa. Si sólo somos seres racionales, sensatos, civilizados, ¿que hacemos con nuestros restos salvajes, con los instintos que quieren expresión, con la pura energía?.... pues los enterramos en lo más hondo de lo inconsciente, y de simples animales los transformamos en monstruos y dragones terribles que como venganza amenazan devorarnos cada vez que intentamos soltar el control. A nivel colectivo, los alemanes proyectaron su salvaje bloqueado en la figura del Fuhrer.

Por ello Dionisos y su séquito son seres extraños: mitad humanos, mitad animales. La más alta espiritualidad de la humanidad debe aprender a convivir y a mezclarse con la forma animal. Ni mejores, ni peores, sino iguales. a ellos Los que llaman al hombre a dominar y controlar la naturaleza, pretenden encerrar a Dionisos, sin saber que el embriagará siempre a sus celadores, y volverá a danzar, ahora con destructivo frenesí.

Osho, el fallecido gurú indio, diseño meditaciones que apuntan a lo mismo. El decía que si los occidentales aparecían tensos y agresivos, rabiosos y cargados por dentro, no podía mandarlos a sentarse a meditar en silencio, observando su ritmo respiratorio, intentando que no pensaran en nada. Imposible. El diseñó así sus meditaciones dinámica y otras, donde uno salta hasta sudar, grita, se mueve y gesticula, para al final, después de la liberación, sentarse y ahora sí parar el flujo mental. Recordemos que también Osho fue perseguido y expulsado de los EEUU en la década de los 80s por denostar el sistema y predicar la sexualidad.

Todo tratamiento, toda terapia psicológica necesita volver al cuerpo, así como todo tratamiento médico-físico necesita también de los temas mentales. Son complementarios. Muchas veces las terapias racionales se atascan. Llegó el momento entonces del masaje, de la biodanza, de subir un cerro, de ponerse a sudar. Los antiguos chamanes también saben de Dionisos: poco llanos a largas conversaciones, entierran por algunas horas a sus pacientes, o les dan a beber alguna planta de poder.

La catarsis produce el éxtasis. Volvimos a sentir nuestro cuerpo, la respiración agitada nos hizo entrar en otro ritmo, al perder el control no fuimos destruidos. El pensamiento se retira por algunos instantes y algo nuevo surge.

El aspecto animal de Dionisos, loco y falto de ropa, su sexualidad y embriaguez, han asustado siempre a las iglesias. Este dios telúrico no es una divinidad de mandamientos ni de jerarquías: en sus rituales las diferencias sociales, el bien y el mal desaparecen, quedando sólo los que celebran y el placer sin culpa.

Dionisos va y viene por los pueblos y regiones, no tiene una residencia fija. Se le rinden honores y el sigue su vagabundeo. ¡Pero cuidado! que en el otro extremo, identificarse exageradamente con este arquetipo, te convierte en un integrante más de su séquito, es decir, muchos se perdieron en la embriaguez, en la adicción, en la sexualidad obsesiva y nunca retornaron a la realidad.

A Dionisos se le rinden honores y luego el se marcha para volver en otra oportunidad. Caemos así exhaustos y purificados, hasta el próximo ritual.

¿Cuales son las herramientas que el dios nos deja como instrumentos de éxtasis y descarga?:

• El sexo. Alguien decía una vez: no hay nada que un buen orgasmo no pueda curar. Podríamos elaborar aquí un ''elogio al orgasmo'': relaja, libera, quita el dolor de cabeza, produce placer, abre todas las conexiones. Los países que hacen el amor se resisten a ir a las guerras. Los cuerpos que no conocen el orgasmo se reconocen de inmediato: controlados, rígidos, duros, les cuesta obtener placer de la vida, trabajólicos. Un orgasmo semanal básico garantizado obligatorio certificado. Maneras no faltan.

• La danza. Las bacantes, locas y desgreñadas bailaban tras el carro de Dionisios. '''La danza cura'', debería decir el Ministerio de Salud. Rolando Toro desarrolló su Biodanza para recuperar el éxtasis y abandonar el buque de la cabeza que se hundía. Los derviches sufis giran en círculos sin parar: el que piensa se cae. Se baila para celebrar al cuerpo.

• El ejercicio y el sudor. Los indios norteamericanos tenían ''la cabaña de sudor''. Una tienda hecha con palos y amarrada con cuerdas, como un iglú, y luego cubierta con gruesas pieles de animales. Disponía de un hoyo en la tierra en su centro donde se ponen piedras al rojo vivo. El chamán arroja agua sobre ellas y el calor y el vapor suben. El corazón se acelera, la respiración también, el cuerpo suda profusamente, y nadie piensa ya en su complejo materno ni en el daño que le hizo el ex, o en las cuentas. Sólo se respira. Los mayas, aztecas, árabes, conocían las virtudes de la purificación por vapor y el calor. Al sudar le rendimos tributo a Dionisos. El ejercicio, la caminata, tienen el mismo sentido de reconexión corporal.

• La embriaguez. Un mareo agradable, un soltar de lengua, un reírse sin motivo, la embriaguez del vino y la comida, son las dádivas de Dionisos a la humanidad. Los pensamientos se relajan, la sangre se distribuyen por las mejillas. ¡Puchas que te quiero¡. El más formal no puede resistir reírse. Ahí está: has abandonado el trono de la cabeza. Cuidado que el alcohólico fue devorado por el dios. Pero el abstemio lo mantiene bajo llave.

• La fiesta y la risa. Reminiscencia de las antiguas orgías y bacanales. Baile, risas, flirteos. Comida y bebida. El que habla en la celebración de los altos índices de cesantía, o de la cuadratura del círculo, se va cascando. La risa simple, la carcajada, o la risa irónica y como sátira que desliza grandes verdades.

Kramer es el bufón oficial del Reino de Chile.

¡Y tenemos un Loco lindo!.

Descartes se equivocó. El pensamiento no define la existencia.

Y perder contacto con lo que representa Dionisos puede ser peligroso.

Ideal para hoy Viernes ¿no?.

El mandala y el viento.

2010-07-07T21:38:00.005-04:00

En el budismo tibetano se acostumbra a diseñar mandalas con arenas de colores.

Mandala viene del sánscrito, la lengua clásica de la India, y significa "diagrama". Son representaciones simbólicas, complejas, del universo (macrocosmos) y de lo individual (microcosmos). El mandala es un intento terapeútico, a través del arte , de expresar un orden dentro del caos. Muchas culturas han diseñado mandalas, como las mandorlas del arte cristiano medieval.

Pero el diseño de estos mandalas tiene una linda historia. A la vuelta te la cuento.

En los pocos monasterios que están quedando en el Tíbet -hoy ocupado por China la que se dedica a destruir esta rica cultura-, los monjes se pasan meses diseñando un mandala.

Primero trazan las líneas, el borrador, y después con mucho cuidado y paciencia, meditando, van con esos pequeños instrumentos que se ven en la foto poniendo las arenas de colores.

Una vez que el mandala está terminado viene lo interesante: todos los monjes se reúnen en un día de celebración, y a los 3500 metros de altura donde el monasterio está enclavado, se procede a abrir puertas y ventanas. Entonces el salvaje viento de los Himalayas penetra impetuoso por todos los rincones llevándose en segundos las arenas de colores , el mandala, y el largo trabajo.

En nuestra modernidad consumista y neurótica todo tiene una finalidad. Haces las cosas con objetivos muy claros , y si ese objetivo no se cumple hablamos de "fracaso".

Las AFPs nos ofrecen trabajar 40 años, para disfrutar al final del camino de unos años dorados. Ese es el objetivo: jubilar y entonces, por fin, ser felices. No importa que me trague un trabajo de mierda todos esos años. Claro que tal vez el viaje al Caribe una vez jubilado lo deba hacer con una sonda en la uretra y una enfermera que me seque el babeo que me produce el Alzheimer.

Si a las personas no les resulta su matrimonio hablan de "fracaso". ¿Es que acaso había que triunfar?. ¿Era una competencia?. ¿No se gastan acaso las cosas y las relaciones?. Y la pareja se olvida así de los buenos años, de los tiempos que se amaron, de la compañía, del sexo que tuvieron. Pero como no resultó, todo lo anterior es sepultado bajo una depresión.

Finalidades. Objetivos. "¿Sirve para algo?". "¿Me dará dinero?."... "¡entonces güeno ya!.

¿Tiene alguna finalidad el jugar?... Los niños juegan sin esperar resultados. ¿Será pasear una pérdida de tiempo?. ¿Toda relación de amistad tiene que apuntar a obtener algo del otro?.

Invertimos tiempo y esfuerzo. Nos encallecemos, aperrados, sin desviarnos de la dirección establecida: la ganancia.

Pero el día menos esperado llegará un ráfaga de viento y se lo llevará todo. Y ahí entenderemos que lo importante no era el premio al final del camino, sino el camino mismo, y silbar suavemente durante su trayecto.

El lector.

2010-07-05T15:18:00.011-04:00

Joseph Campbell fue un profesor, historiador de las religiones, filósofo, experto en mitología comparada, gran orador, cuyos escritos e intuiciones están inspiradas en los trabajos de Carl Jung, y le dieron el sustrato mitológico y religioso a las teorías de este último. Resumiendo Joseph Campbell era un capo y un erudito.

Pero la vida de Campbell tiene una hermosa anécdota. Por los años 30, cuando la Gran Depresión cayó sobre los Estados Unidos, y la cesantía y la pobreza campeaban de lo lindo, Campbell por entonces un joven de 20 años, sin trabajo y sin posibilidades de seguir una educación superior, logró que le arrendaran a un muy bajo precio, una humilde cabaña en el medio de un bosque, cerca de un pueblo. Cuenta Campbell que durante cinco años se dedicó exclusivamente a leer. Vivía con lo mínimo y continuamente iba a la biblioteca local y sacaba libros de psicología, historia, mitología y de todos los temas que le apasionaban.

Joseph Campbell fue poco a la Universidad, y ni siquiera terminó su tesis. El fue un autodidacta y sus extraordinarios conocimientos fueron fruto de una vital y sin embargo olvidada actividad de estos tiempos: leer.

Sigue...

Muchas de las obsesiones que nos atacan, y de la pobreza de contenidos de nuestras cabecitas están dados por el bajo nivel de los medios, radio, TV, pero en especial porque hemos dejado de leer y pensar. Siempre hay que tener un libro en el velador, un libro que inspire, haga meditar, elaborar y nos abra una ventana para orear las neuronas y estimular la creatividad y la resolución de conflictos.

¿Cuáles son esos libros imperdibles?...

A continuación les pongo una pequeña lista de favoritos míos y que tocan muchos de los temas que conversamos en el blog.

1. "El Poder del Mito". De Joseph Campbell. Es una entrevista que se le hace en el rancho perteneciente a George Lucas, que esta en video, y el libro es la transcripción de ésta. ¿Deprimido?, ¿tu vida está sin sentido e inspiración?... pues éste es el libro. A veces es difícil encontrarlo en Santiago (¡que malos y pocos libros llegan!), pero no falta el que viaja Buenos Aires. Se lo encargan porque ahí está.

2. "El Camino de los Sueños", de Fraser Boa, editorial Cuatro Vientos. Este es un psicólogo de la línea de Jung que entrevista a la principal discípula de éste: Marie-Louise von Franz. Tiene también un formato de entrevista, pues fue realizado para la televisión canadiense, y el libro se pasea por el ABC y la XYZ de los sueños. Hermoso pues la von Franz tiene la habilidad de hablarle a uno mismo al desarrollar de manera simple, didáctica y con ejemplos la teoría jungiana de los sueños.

3. "El Hombre y sus Símbolos". A fines de la década de los 50, una editorial norteamericana muy interesada en llevar el pensamiento de Jung a un público no académico, se le acercó y le pidió escribir un libro donde sistematizara, de manera mas amable sus descubrimientos. Jung decidió compartir este trabajo con sus discípulos, y el libro abarca toda su teoría en 5 capítulos, el primero de ellos escrito por él, y el resto por Marie-Louise von Franz, Aniela Jaffé, Joseph Henderson. Uno de esos libros que uno lee un párrafo, se inspira ,piensa 2 minutos y sigue leyendo. Se encuentra en ediciones de lujo con decenas de imágenes a todo color, pero también en ediciones de bolsillo, barata, como la de la editorial Caralt.

4. "Recuerdos, sueños, pensamientos", de Carl Jung. Este libro es muy especial pues es una biografía "psicológica" de Jung. Sin ahondar en detalles de su vida, profundiza en cambio en sus procesos creativos, en sus sueños y dolores, siendo un verdadero manual de un viaje por el inconsciente. Jung es difícil de leer dada su erudición y lo específico de muchos temas, pero este libro es una fresca brisa.

5. "Encuentro con la Sombra". Varios autores. Editorial Kairós. El libro es una maravilla. A partir del concepto de "la sombra" desarrollado por Jung, aquella parte de nuestra psique que es el basurero, sus autores nos muestran un mundo donde no todo lo que brilla es oro, y nos permite acceder a la comprensión del "mal". Imperdible.

6. "Sobre los sueños y la muerte". De Marie-Louise von Franz, editorial Kairós. Un viaje fascinante por los sueños, la mitología y la muerte. Muestra los sueños de muchos pacientes y personas antes de su muerte, y hace el paralelo mítico con estos. Un libro que permite recuperar la espiritualidad a quien se le haya escapado.

7. "Viaje a Ixtlán". De Carlos Castaneda, Fondo de Cultura Económica. Los mexicanos tienen una editorial estatal, el Fondo de Cultura, que publica buenos libros y baratos. ¡Qué envidia!. Carlos Castaneda es un antropólogo que relata en este libro sus conversaciones con un brujo yaqui (del área de Sonora, México), donde este le enseña el "camino del guerrero". Si me ponen una pistola en la sien y me presionan : "ya ctm, escoge UN libro de todos los que leíste en tu vida", tomo el Viaje a Ixtlán. De hecho estuve en Ixtlán a comienzo de los 90. Es un pequeño pueblo enclavado en la Sierra Madre a unas tres horas de Oaxaca, en el Sur de México.

8. "Carácter y Neurosis", de Claudio Naranjo. El psiquiatra chileno, recorre de manera amena y profunda la teoría del Eneagrama , describiendo cada eneatipo y ayudando a conocerse y a descubrir nuestra "yaya" neurótica. Sólo para valientes dispuestos a recibir un buen palo en la cabeza que les pare las tonteras.

10. "Jung y el Tarot", de Sallie Nichols, editorial Kairós. Un libro de simbología y Tarot. Nichols se tituló en el "Instituto Carl Jung" de Zurich, y en este libro emprende un hermoso viaje por los 22 arcanos mayores del Tarot, mostrando de manera muy efectiva, como cada escena, acción o detalle de una imagen puede ser comparada y amplificada con la mitología universal.

11. "La enfermedad como camino", de Thorwald Dethlefsen y Rüdiger Dahlke, PLaza & Janes. Un clásico. Los autores recorren todas las enfermedades por sistemas, y estudian las relaciones entre síntoma y símbolo. Cada enfermedad tiene un sustrato sicológico y ellos aventuran en su teoría las correspondencias mentales y neuróticas de cada dolencia.

12. "Un Brujo del Alto Amazonas", de Bruce Lamb. Por los años 40, Manuel Córdova-Ríos, peruano, es secuestrado a la edad de 15 años por los indios Huni-Kui, en el área de selva entre Brasil y Perú. Es entrenado por Xumú, el chamán de la tribu, en todos sus secretos y en la maestría del ayahuasca, una planta alucinógena. Córdova cuenta de las visones colectivas, de los secretos de la floresta amazónica, de la armonía de la tribu con el entorno, el conocimiento profundo de plantas y animales, y el saber de los ancestros. Después de muchos años Córdova regresa a la civilización y narra su historia.

13. "Astrología y Destino", de Liz Greene. Editorial Obelisco. Liz Greene es una sicóloga inglesa, también recibida del Instituto Carl Jung de Zurich, y en este libro recorre el misterio del Destino, recurriendo a astrólogos medievales y a ciertas predicciones que fueron acertadas, como la muerte del rey Enrique II de Francia, herido en un torneo por una lanza en un ojo que le penetró al cerebro. Ella en el libro cuestiona los limites entre destino y libre albedrío. Además cada signo es analizado desde su origen mitológico.

14. "El hombre en busca de sentido", de Viktor Frankl. El fue un neurólogo y psiquiatra austríaco (estuvo en Chile alguna vez), creador de la "logoterapia". Frankl es un judío que entre 1942 y 1945 estuvo en campos de concentración como Dachau y Auschwitz y sobrevivió. De esa experiencia nace este libro. El junto con Jung postulan la integración en la psicoterapia del factor espiritual, que el tener un "sentido de vida" son vitales en el desarrollo del ser humano sano. Para Viktor Frankl toda depresión escondería una pérdida de ese sentido.

Mis maestros no viven en el Tíbet y ni son sadhus de la India. Son los libros, y mi perra, que lo cacha todo.

Y seremos por siempre protegidos.

2010-07-04T20:29:00.000-04:00

El viaje.

2010-07-02T18:09:00.020-04:00

Diciembre de 1984. Tengo dos semanas de vacaciones antes de empezar el internado de Medicina que durará un año y donde estaré sometido a altas presiones académicas.

Estoy en Los Molles, a 200 kms. al Norte de Santiago. Son las 5 de la mañana cuando salgo de la casa que sobre un risco mira hacia el Pacífico. Llevo en mis espaldas una mochila con agua mineral, un chaleco y un gorro para el sol.

A las 4:30 tomé una dosis de LSD, ácido lisérgico. Será mi primera experiencia con un alucinógeno.

Estoy preparado. Siguiendo las descripciones que leí de Aldous Huxley y Timothy Leary, llegué dos días antes a la playa, solo, sin TV, leyendo, descansando y comiendo sano. Nada de cháchara, diarios ni diálogos internos complejos. Salgo en ayuno. Aún falta un rato para que comience a clarear.

Me quedo detenido frente a la casa. Un foco de la calle la ilumina. Las planchas de madera que la conforman lucen de una geometría impecable. No hay nada especial en ellas, sin embargo las líneas de cada listón resaltan. Me quedo durante varios minutos contemplando la casa. Es la misma, nada en ella ha cambiado, sin embargo su geometría me intriga. Siento que ya estoy mirando de otra forma.

Sigue...

Bajo por un camino serpenteante que conduce al mar. Estoy al inicio de una playa y un borde costero que se extiende ilimitado hasta Pichicuy, 15 a 20 kilómetros hacia el Sur. No me faltará paisaje por donde caminar.

Inicio la marcha

Algunas luces se comienzan a avizorar sobre el horizonte. Reparo en la textura de la arena. Es diferente. Es como si tuviese mas granos. Normalmente uno ve arena, y no tiene la capacidad de distinguir los granos que la conforman. Pero ahora veo que la arena esta formada por millones de granos. Mi vista los puede separar y distinguir. Es como si a la playa le hubiesen aumentado la resolución. La arena se llena de millones de diminutos y perfectos granos, y mis ojos los distinguen. De 480p pasé a ver en 1080p, o sea en full HD.

"OK", pienso, con mis funciones mentales y lógicas intactas, "el LSD está haciendo efecto".

Sigo caminando por la larga playa y aparecen esos pajaritos que se ponen en el borde del mar y buscan pulgas para alimentarse. Hay decenas de ellos. Su color es de plata iridiscente. Siempre se arrancan cuando uno se les acerca, sin embargo ahora me ignoran y paso al lado de ellos. Parece que pensaran que soy parte del paisaje y no les incomoda mi presencia.

Y entonces, es despues de media hora caminando, que estalla la primera luz. Detrás de los cerros de la cordillera de la costa comienza a amanecer y súbitamente a la alta resolución de la arena le sumamos el color. Ahora no solo es posible distinguir cada grano, si no que cada uno tiene colores y tonalidades distintas. La playa explota en formas, texturas y coloridos. Es como si hubiesen desenrollado una gigantesca alfombra persa en el lugar donde antes estaba la arena.

Miro hacia el mar y gruesas nubes bajas amarillentas recorren el horizonte. La luz del amanecer le entrega al mar miles de azules diferentes. ¡Tantos azules!

Las nubes se hacen mas densas y coloridas a medida que clarea. Ahora forman figuras. Mas colores surgen por todas partes. Pienso: "esto es estar como en una película de monos animados". Jamás había visto esos colores y texturas. Del amarillo las nubes viran a rojizas. Ahora hay un hombre de brazos abiertos en ellas. Es Jesús y está perfectamente diseñado por las nubes. Entonces comprendo que este día será notable, y comienzo a disfrutar de un gigantesco telón que se abre y revela secretos.

La emoción es de sorpresa, paz y fascinación. Pienso, mi cabeza está en su lugar, podría recitar mi RUT al revés, sin embargo todo perceptualmente ha cambiado.

Escucho música dentro de mí. Es una mezcla de Pat Metheny + Rock + Celta. Es única y diferencio los instrumentos como a través de varios canales. Alguien prendió la radio interna, y la melodía suena nítida fundiéndose con lo visual.

Avanzo por la playa hasta que esta termina y empiezan los roqueríos. Ahora vienen varios kilómetros de rocas y senderos que van bordeando el mar. Esas rocas de Los Molles hacia el Sur siempre han tenido extrañas texturas, no son lisas, sino que tienen líneas y grietas y son de un color negruzco.

Asombrado veo que ahora forman figuras geométricas. Lo mismo que sucedió con la arena: su resolución aumentó y parece que fuesen las paredes de pirámides aztecas llena de frescos, dibujos y formas.

Aún no sale el sol pero ya está de día. Un viento trae una brisa humeante, las rocas son monolitos con antiguas inscripciones celtas, y yo camino por un sendero mágico, muy despacio saboreando cada paso, en cámara lenta. Estoy en un paisaje mítico, heroico, como si me hubiesen tomado de un ala y metido en El Señor de los Anillos.

Donde mire se revela un mundo lleno de detalles y profundidades. Es como si a cada cosa y superficie le hubiesen metido más pixeles. La bruma matinal lo vuelve todo fantasmagórico y la luz de un intenso amarillo se filtra entre los montones de niebla. Las palabras faltan, pero les voy a poner una imagen que en algo simula el mundo en esos instantes:

El paisaje era otro, pero esta escena ilustra un poco lo épico del entorno. Me sentía un personaje en un planeta nuevo, o viajando a través de un portal que se había abierto y me había dado acceso a Narnia o a la Tierra Media de Tolkien.

La mente estaba ahí pero una profunda paz había logrado que el eterno diálogo interior se detuviera. La emoción que sentía era única, inolvidable, jamás percibida antes. Sólo miraba, sin pensar , mientras toda la info del disco duro estaba desconectada, y el mundo se revelaba nuevo, como si fuera la primera vez que abría los ojos.

Decidí tomar un baño. Había una hipnótica poza entre las rocas . Sin ropas (debe haber sido las 8-9 de la mañana), me quede en el mar por mucho tiempo. Cada detalle, pirigüín, alga, lapa, era una fiesta. La naturaleza me recibía de brazos abiertos. El mar era tibio y uterino.

Me visto y sigo el sendero entre las rocas. Ellas aún lucen como pirámides ancestrales, llenas de glifos y signos, pero el sol ya brilla en lo alto y hace calor. Entonces, después de mas baños en el mar, llego a otra playa. Esta es enorme y no hay una sola roca. La playa se extiende hasta el infinito. Es perfecta. No es cualquier playa, es el origen de todas las playas. Al fondo, a varios kilómetros de distancia se ve una estructura de piedra. Parece un monolito. Avanzo despacio, sintiendo cada paso, cada parte de mi cuerpo, el viento, el mar. Cuantificando es como que la percepción hubiese pasado de nivel 2 a nivel 100. La naturaleza y yo eramos uno. No había pasados ni futuros. El aquí y ahora era absoluto. Cada respiración contaba. Aquello que los místicos y santos llaman "fusión", el unirse con algo mayor, sucedía, sin necesidad de ayunos y largas privaciones.

Camino en dirección a esa estructura de roca. Parece que se alejara en vez de acercarse. Al llegar es perfecta. La naturaleza la labró y la puso ahí. Siento que marca un límite: de un lado playa infinita y del otro mas playa sin fin. ¿De donde vine?, ¿de acá o de allá?. Da lo mismo. Cualquier dirección que tome será el destino correcto.

Me siento y me quedo en silencio. Nada se mueve ahora. No hay pájaros, el mar está callado, y el tiempo parece estar detenido. El sol cae recto. La roca, la playa y el mar. Hoy me acuerdo de Buda sentado en el árbol Bodhi (una higuera) donde logró "parar el mundo", y hacer de ese lugar el centro del cosmos. Todo está inmóvil. No hay tiempo. La paz mas profunda me invade. El mundo es perfecto, tiene un sentido, y sólo basta callarse para enterarse. Esa roca está en el mero centro.

Los deseos se acabaron. Desde este centro deberé volver a la periferia, al día a día, a los conflictos, al movimiento. ¿Cúanto tiempo estuve sentado ahí con mi espalda apoyada sobre la loza de mármol?...
El sol cae y tengo una vida que me espera. Camino entonces de regreso. Veo como la roca se va distanciando. Las geometría perfectas aún persisten. Volver me tarda muy poco comparado con la ida. Anochece cuando llego a casa.

He estado afuera 16 horas, sólo tomando agua y sin cruzarme con un sólo ser humano en todo ese tiempo. Ni un pescador, nadie.

Asistí a un regalo, al origen del mundo, a la visión de éste antes de que fueran creados los conceptos, las definiciones y todo el complejo entramado mental que nos mantiene muy ocupados. Aquel mundo que contemplábamos al año de vida.

Después de ese día, nada nunca más fué igual.

¡Y ahora... a lo nuestro!, decía Julito Martinez.

2010-06-28T19:50:00.019-04:00

El diálogo interno.

2010-06-27T19:00:00.012-04:00

De camino a su monasterio, dos monjes budistas se encontraron con una hermosa mujer en la orilla de un caudaloso río. Ella no podía cruzar, así que uno de los monjes se la echó a la espalda y la pasó a la otra orilla.

El otro monje estaba absolutamente escandalizado y durante dos horas le estuvo censurando por romper la Sagrada Regla de que los monjes no podían tocar a una mujer.

El acusado escuchó pacientemente el sermón hasta que le dijo:

-Yo dejé a esa mujer en la ribera del río hace 2 horas atrás, y ¿eres tu quien la carga ahora?.

En las tradiciones filosóficas de oriente y en las enseñanzas de Don Juan Matus descritas por Carlos Castaneda, se utiliza con frecuencia el término "diálogo interno".

El díalogo interno se refiere a esa eterna conversación que mantenemos con nosotros mismos, día tras día, una especie de monólogo desde donde revisitamos el pasado, fantaseamos del futuro, seguimos conversando con nuestro jefe y le decimos lo que nos callamos, nos culpamos, describimos y opinamos.

Nos hablamos constantemente acerca de nuestro mundo y de esa manera lo definimos y lo achicamos, sosteniendo la realidad con este discurso.

Sigue...

El diálogo interno comienza en la temprana infancia con la educación que entregan los padres y luego el play-group, el jardín y el colegio harán el resto. Ellos nos definen las cosas. Por ejemplo, la mesa es para comer. Pero el niño ve en la mesa un castillo, un dragón de cuatro patas contra quien luchar, o una estructura de juego de plaza para escalar, pero los adultos le insisten: ¡la mesa es para sentarse a comer!. Esa avalancha de definiciones van de a poco empequeñeciendo la vastedad de posibilidades del universo.

Dice Carlos Castaneda: “Nos hablamos incesantemente a nosotros mismos acerca de nuestro mundo. De hecho mantenemos nuestro mundo con nuestro diálogo interno y cuando dejamos de hablarnos sobre nosotros mismos y nuestro mundo el mundo es siempre como debería ser. Con nuestro diálogo interno lo renovamos, lo encendemos de vida, lo sostenemos. No solo eso si no que también escogemos nuestros caminos al hablarnos a nosotros mismos. De allí que repitamos las mismas elecciones una y otra vez hasta el día en que morimos porque continuamos repitiendo el mismo diálogo interno una y otra vez hasta el preciso momento de la muerte. Un guerrero es consciente de ello y lucha por detener su diálogo interno.”

La meditación tiene por objeto entrenar la mente a parar y disminuir esa agotadora cháchara. Es inevitable y forma parte de la vida, pero hay diálogos internos neuróticos, obsesivos, donde la persona se da vuelta en 2 o 3 conceptos, y mastica como un rumiante culpas, se da vueltas en la víctima o en los sueños de poder, llora su destino, la falta de dinero, la soledad, la gordura, ese amor perdido, etc. Lo que menos le faltan a la mente son temas. Es como bien muestra la imagen de los patos, una pésima costumbre para mantener la cabeza debajo del agua, ignorantes de la realidad.

El monje budista que critica está anclado a una idea, a un prejucio, y desde ahí observa y define el mundo. El monje que ayuda a cruzar a la mujer el río, toma lo que viene y luego lo suelta, abierto, sin guardarse complejos, errores, o dogmas y sigue adelante en silencio atento a la realidad.

Meditar se refiere no solo a ponerse en posición de loto en el suelo e intentar parar el flujo de pensamientos. Ese es el estereotipo. Meditar es cuando hacemos una sóla cosa, y todo lo demás desaparece: si lavo platos, lavo platos; si camino, camino y si escribo, escribo. Se refiere a concentrarse en lo que uno hace y en ello fundirse en esa acción. El yo se extingue.

Es común ver a un sujeto manejando su auto y al mismo tiempo hablando por celular y escuchando música y conversando con el que va al lado. El colmo es la musiquita a uno le ponen al teléfono cuando lo dejan en espera, como si nos fuese a dar un ataque de pánico por esperar en silencio unos segundos, o los gimnasios donde uno hace bicicleta estática ¡y además ve TV.! El deporte, el ejercicio, ya de por sí bajan el diálogo interno, pero la modernidad y el sistema no quiere que nadie se acuerde de mirar ni tome conciencia. ¡No vaya a ser que despierten y se rebelen y dejen de pagar el dividendo y la CMR!.

Las personas vivencian el silencio cuando se van por unos días a un lugar retirado, en que las primeras 48-72 horas estan inquietas y ansiosas. Falta el jingle de la tele, los problemas, el ruido blanco de fondo de la mente que a uno le mantiene ocupado. Como al cuarto día, en el medio de la naturaleza, los procesos mentales se van acallando y el ruidito interno disminuye. Aunque algunos no lo soportan y salen arrancando.

Durante 4 años viví en unas montañas al interior de Bahía, en Brasil, en un Parque Nacional llamado A Chapada Diamantina, donde no había luz, se llegaba por un largo y serpenteante camino de tierra, el hospital más cercano estaba a 100 kms., y no había teléfono nenhum. Algunos turistas llegaban, les daba la pálida, y se marchaban a las 24 horas. Rapidinho. XD

Las "plantas de poder" o sustancias enteógenas (que despiertan el dios interior), léase LSD, ayahuasca, hongos mágicos, peyote, tienen el poder de parar de inmediato el diálogo interno. La persona se queda calladita de una, y ahora mira el mundo sin ningún barullo en la cabeza, como si fuese la primera vez, como mira la realidad un niño de 2 años.

Muchas personas caminan mirando hacia abajo, o con la vista perdida pues están muy ocupadas "dialogando consigo mismas".

Cuando salgo con mi hija a caminar y pasear tenemos un juego: sólo vamos a conversar de aquello que se nos cruce en el camino. La realidad, el aquí y el ahora nos va a poner el tema. Nada de que tengo un cumpleaños la semana que viene y de que me pongo, o que a la Luli le fué mal en matemáticas o que la profesora de inglés es una pesada (hay otras instancias para eso). Es hacer lo contrario de aquellos que caminan por el borde del mar y van pensando en la pega, o como su madre les destruyó la vida.

Saltar afuera de la cabeza cuando se cruza la obsesión, mantenerse leyendo siempre, el ejercicio, el yoga, la meditación, aprender a desenchufarse, el deporte, el arte, cualquier actividad que exija concentración total, el ajedrez, los videojuegos, los juegos de mesa, la danza, son herramientas para mantener a este motorcito a bajas revoluciones y proporcionarle una salida creativa.

La mente sirve y mucho. Pero también es una trampa. El diálogo interno sin control y neurótico puede ser una molesta vuvuzela en la oreja.

Vivimos también en un espacio y una realidad psíquica interna. Está el afuera y está el adentro. Y pasamos harto rato con nosotros mismos. Que éste sea entonces de la mejor calidad y desarrollar un swicth donde uno prenda y apague la radio.

Jung y el Tarot.

2010-06-26T19:01:00.012-04:00

Confirmo a través de este posteo a todos los alumnos inscritos, el inicio del curso "Jung y el Tarot" el próximo Jueves 1º de Julio a las 19:30, en mi casa, en la dirección que ya conocen.

Intentaré enseñar la técnicas que permiten sacarse esa tierra de los ojos que dificulta el mirar bien.

Sean cuales sean las condiciones climáticas, comenzamos este Jueves. No faltará , ya que ha hecho frío, ni la salamandra para entrar en calor ni un buen café. ;-)